— 722 — 



отм'Ьнвый, украшенный многими золотыми изображен1ями, ооднесъ ъъ даръ 

 и на посл'бднемъ лисгЬ его записалъ всЬ друпя приношешя, сд'Ьланныя 

 свягЬйшему и великому храму Богоматери. Точно также царь сей посту- 

 пилъ п по отношен1Ю къ обители великомученика Евгешя, съ душевнымъ 

 расположетемъ и горячимъ влеченгемъ сердца сд'блавъ так1е же ц-Ьнные 

 вклады и записавъ за монастырь земельный угодья, какъ это значится въ 

 Практик-Ьй^ 



Итакъ, царь Андроникъ Гидъ подыесъ въ даръ митрополичьей церкви 

 Богородицы Златоглавой, вм'ЬстЬ съ частью добычи, отнятой у икон1йскаго 

 султана, и драгоценный кодексъ евангельскихъ чтенш, который сохранялся 

 въ митрополхи, несмотря на всЬ потрясения, какимъ съ т-Ьхъ поръ подвер- 

 гался Трапезунтъ. Мы думаемъ, что Трапезунтская рукопись въ Публичной 

 Бибахотек"! есть часть того кодекса, который царь Андроникъ Гидъ поднесъ 

 митропол1и въ воспоминание победы надъ икон1йсквмъ султаномъ, и вм4ст'Ь 

 съ тЪмъ полагаемъ в'Ьроятнымъ, что она происходить пзъ библ10текп коп- 

 стантинопольскихъ Комниновъ. 



Переходимъ къ разсмотр-Ьтю рукописи со стороны ея художественнаго 

 содержания. И прежде йсего зам'Ьтпмъ, что въ настоящее время занимаетъ 

 насъ совершенно прикладной вопросъ — о вл1янш этой рукописи на перков- 

 ныя росггиси, сохранивш1яся въ н-Ькоторыхъ трапезунтскихъ храмахъ. 



Рукопись представлена только 15-ю листками, писанными на пергамен*. 

 Высота листа 0.44 сантим., ширина 0.37 с. На каждомъ листЬ обильно 

 покрытомъ золотымъ Фовомъ имеется мин1атюра, на н'бкоторыхъ листахъ 

 мин1атюры на лицевой и оборотной сторон*. Прежде всего обращаютъ на 

 себя вниманхе евангелисты; сохранились веб, кром* Луки. Главная особен- 

 ность изображен1Й: густой золотой фонъ, евангелпстъ на высокомъ укра- 

 шенномъ жемчугомъ сид^ньи, покрытомъ подушкой. Минхатюрпстъ особенно 

 изощряется на изображен1и апалоевъ, на которыхъ находятся кодексы еван- 

 гел1я: у 1оанна аналой на дракон* внпзъ головой, который держитъ доску 



' Пападопуло-Керамевсъ, Записки Историко-Филологичбскаго Факультета С.-Пе- 

 тербургскаго Университета, ч. 44. Сборвнкъ источвиковъ по нстор1и трапезувтской иипер1н, 

 стр. 131. То же самое въ отд-Ьльномъ издаяш Ь'оп1е8 Ь181опае 1треп1 Тгаре2ип11п!. Ре1горо11 

 1897. Все это м'Ьсто заслуживало бы подробнаго •коимевтар1Я, Аля котораго ве зд'Ьсь м'Ьсто. 

 Приведемъ въ оригнаал'Ь лишь слова, касаюш)яся евангел1я. КЬау/еРлду те ^^ш.е■/!x^VОV 

 ёу.у.д1тог, ■/.^Vаф xьу.оа|.^^]/.^^VОV йпе^оо), ййрог .тарьо/ег, г/оу ^■/■,•е•/^сщр.^VОV яедХ хд хеХод 

 адтоб тоО $11}?.Соу хш даа агга арЦ^щер йк'/.а (V хф аЬхщ кдтхйхф жф хф ,иеуйХф. 



