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laquelle on vit bientôt figurer toute la noblesse confondue 
avec les communes (1); gráce à son énergie et à son acti- 
vité, les projets insensés de Maximilien et de tous les 
princes allemands accourus à son aide furent déjonés; le 
roi des Romains sollicita vainement une trêve; toutes ses 
offres d'arrangement furent repoussées avec mépris : 
« Quel est le Dieu que le roi des Romains peut désormais 
» prendre à témoin de ses promesses, répondirent les Fla- 
» mands; vous nous menacez excommunication : elle 
» doit moins nous atteindre que ceux qui ont violé leurs 
» serments. » Après une série d'échecs et d’affronts, Maxi- 
milien dut se retirer honteusement en Zélande, où il cher- 
cha de nouveau à rassembler des forces pour recommencer 
la lutte contre les communes flamandes (2). 
En se retirant, ce prince, qui avait violé audacieusement 
la foi jurée et venait tout récemment d'employer des 
moyens honteux pour s'approprier une somme de 50,000 
florins, ne craignit pas de lancer une déclaration « pour 
» dégrader Monseigneur Philippe de Cléves de son hon- 
» neur, par ban impérial (3). » Voici la noble réponse que 
fit Philippe de Clèves : 
« Mon très-redoubté seigneur, vous me reprochez à dif- 
ST ne NE 
(1) Kervyn de Lettenhove, Hist. de sets t. V. p. 458. 
(2) Kervyn de Lettenhove, ouvrage e 
(5) En 1493, le roi des Romains fit dere en trois langues, par les Car- 
refours de la ville d'Anvers, comment il abolissait la dégradation de l'hon- 
neur paai lempereut piia edn en bro sn en mars o contre la per- 
jue la g 1erre que le edit 
sonn ne g PI 
le Ravestei it tre Îbs Flamands el cid 
faite de son bon vouloir, à gen litre et juste querelle, et le restituait en 
son pass comme dessus. Hist. de la Toison d'or, par M. de Reiffen- 
berg, p. 2 
