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le fils du marquis, le comte de Lerma, avait épousé Pune 
de ses filles (1). 
C'était à la fin d'avril 1554. Chaque jour Borja allait 
voir la reine (2). Aussitôt qu'il jugea l’occasion favorable, 
il lui représenta la peine qu'éprouvait le prince de 
l'exemple fàcheux que sa manière de vivre donnait au 
publie, en un temps surtout où le zèle de son petit-fils 
pour la religion lui faisait entreprendre une œuvre aussi 
difficile que le rétablissement du catholicisme en Angle- 
terre : « Les habitants de ce royaume — lui dit-il — ne 
» prétendront-ils pas que, puisque Votre Altesse vit sans 
» messes, sans images, sans sacrements, ils peuvent vivre 
» de même , car, dans les choses de la foi, ce qui est per- 
» mis à une personne l'est à tout le monde? » Il insista 
beaucoup là-dessus; après quoi il supplia la reine de 
s'amender pour la décharge de sa conscience. 
Jeanne, qui l'avait écouté avec une grande attention, lu! 
répondit qu'aux temps passés elle avait coutume de se 
confesser, de communier, d'entendre la messe, d’avoir des 
images, de dire ses prières d'après des livres approuvés, 
lesquels lui avaient été donnés par un moine dominicain , 
ancien confesseur des rois catholiques; qu’elle ferait encore 
tout cela, si les femmes qu’elle avait auprès d'elle n'y met- 
taient obstacle, à son grand chagrin; que celles-ci, quand 
elle commençait à lire ses prières, lui ôtaient le livre des 
mains et se moquaient d'elle; qu'elles crachaient sur les 
images qui étaient dans sa chambre, savoir : un saint po” 
minique, un saint François, un saint Pierre et un paini 
Paul; qu'elles jetaient dans le bénitier toute sorte d'or- 
id 
(1) CIENFUEGOS, pp. 186 et 207. 
(2) Ibid., p. 207. 
