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que les bannies de Heusden possédaient à Gand même 
un refuge intact et incontesté dans la rue Haute de l'Es- 
caut (1). L'abbesse y conduisit ses filles, et autant que les 
lieux trop resserrés le permettaient, elle rétablit les 
exercices claustraux, en espérant des jours meilleurs. 
C'étaient de chastes colombes qui gémissaient dans les 
fentes du rocher (2) et que fortifiaient les regards paternels 
du Seigneur. Les iconoclastes ne s'étaient pas endormis, à 
la vérité, mais ils étaient profondément divisés, et pressés, 
d’une part, par l’armée royale et, de l’autre, par celle des 
mécontents; la capitale des Flandres signa la paix avec 
Alexandre Farnèse, le 16 septembre 1581. 
- Les sœurs de Saint-Bernard avaient perdu leur abbesse 
peu après leur installation à Gand, mais elles l'avaient rem- 
placée par la mère Marguerite Bieze qui réunissait à un 
haut degré les qualités et les vertus que réclamait la situa- 
tion. Libre dans ses démarches par le rétablissement de 
Vautorité du roi et rentrée dans les revenus que sa maison 
possédait à "Oudenbosch, à Watervliet et à Heusden, elle 
choisit sans délai un emplacement avantageux pour recon- 
struire son monastère, et l'évêque Pierre Damant en auto- 
risa l'érection au Pré-vert, de Groene Hoye, contigu au 
petit béguinage, sur un terrain qui avait appartenu aux 
Hiéronymites et, après eux, au séminaire. Ce bien fut 
amorti par octroi des archidues en mars 1600, et Pévé- 
que consacra l’église sous le vocable de la Sainte-Vierge le 
1* septembre suivant. Ce sanctuaire, très-modeste sans 
doute, fut remplacé par l’église actuelle en 1640. 
(1) Opperscheldstraet. 
(2) Cant. cantic., 11, v. 14. 
