( 672 ) 
que des différentes causes qui peuvent en háter ou déranger 
le développement. 
Le premier livre traite des relations de grandeur et 
de conformation qui existent entre les diverses parties de 
l’homme. Il donne des notions sur les échelles de propor- 
tion que possédaient les peuples anciens les plus connus, 
tels que les Indiens, les Babyloniens, les Égyptiens, les 
Grecs, les Étrusques, les Romains; puis, il est parlé des 
types adoptés dans le moyen âge, et jusqu’à ce jour, par 
les Italiens, les Espagnols, les Allemands, les Belges, les 
Français, les Hollandais, les Anglais, el tous les peuples, 
enfin, qui se portaient avec le plus d'ardeur vers l'étude 
des beaux-arts et de la science. Il a fallu, comme on Je 
concoit, des recherches et des lectures nombreuses parmi 
les travaux des écrivains des différents pays pour recon- 
naître la valeur de ces documents. 
Différents artistes et savants d'un grand mérite ont bien 
voulu me seconder dans mes recherches; je citerai, plus 
particulièrement, le savant Jomard, pour les travaux des 
Égyptiens; Shadow et Carus, pour l'Allemagne, et Horace 
Vernet, pour la France. J'ai táché, d’ailleurs, de réunir 
avec soin les documents sur l'histoire de l’art que les an- 
ciens ouvrages ont pu me procurer. Ce qui m'a étonné 
particulièrement, c’est de voir le petit nombre de modèles 
dont les différents auteurs ont déduit leurs proportions. 
La théorie des moyennes semble leur avoir été complé- 
tement étrangère; les types qu’ils présentent résultaient 
directement de leurs appréciations personnelles. Phidias, 
dit-on, employait jusqu’à vingt modèles de femmes; mais 
il empruntait à chacune les parties les plus avantageuses, 
sans songer à recourir aux moyennes, dont l'usage, d'ail- 
leurs, était à peu près inconnu. C'était moins la justesse 
EN 
