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 Jehan (1), ce qui nous donnerait en franQais le nom de 

 Jehan, commun aux deux amis. 



Ici viendrait se placer une interpretation de M. Jules 

 Petit qui trouve dans haine, contraire d'amour, I'ana- 

 gramme de Jehan. 



L'engin donnerait done une premiere fois le nom des 

 deux amis dans les vers 9 et 10: « Si vous savez dire en 

 thiois mettre » — et il le repeterait pour I'eveque dans 

 contraire d'amoitr (vers 11-14). 



Nous aurions alors ces deux personnages : 



Jehan de Sainl-Venant. 



Jehan , eveque d'Utrecht. 



IV 



Mais le sphinx ne se tient pas pour battu. Car s'il n'y 

 avail dans I'histoire qu'un Jean, eveque d'Utrecht (il y en 

 a six)ou qu'un Jean de Saint-Venant, il ne nous resterait 

 pas moins k nous demander lequel des deux a 6crit le 



Cherchons a circonscrire encore le labyrinthe. 



Le lieu etant limite & I'eveche d'Utrecht, on simplifiera 

 le probleme en limitant I'epoque ou le livre put etre 

 redige. Apres 1371 , il n'y a plus d'^veques a Utrecht du 

 nom de Jean, ce qui exclul lous les Jean de Saint-Venant 

 du XV" siecle. Avant 1571, il y a six eveques de ce nom, 

 mais il est dej^ assez etonnant que ce livre ait pu elre 

 compose avant 1371 pour qu'on puisse encore le faire re- 



Jehen : Sagen, etc. ( 



,9. 

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