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 un coin de I'arene, il est par moments surexcite jusqu'a la 

 rage: sil vous tenait par malheur, il vous depecerait, il 

 vous brulerait vif ; mais lout d'uii coup il prend peur de 

 Jui-meme, il avoue qu'il a depasse les bornes, car il est 

 homme au fond. Du moins on ne saurait lui refuser le res- 

 pect dii aux vaiucus, et malgre ses violences, celtc sorte de 

 sympalhiequ'on eprouve secretement pour les hommeseu- 

 tiers, qui ne se sont jamais dementis : n'a-l-on pas vu, de 

 nos jours, des tentalives de rehabilitation des lerroristes? 

 Maiscerapprochementseraitinjurieuxelinjuste.'lescoleres 

 sanguinaires de Feller s'apaisaient regulierement quand il 

 avait verse des flots d'encre. L'auteur n'en a pas moins, a 

 mon sens, plaide un peu trop complaisamment les circon- 

 slances attenuantes. 



A cole du Journal historique et litleraire de Feller, ou 

 \miv mieux dire au second plan, se presentent les publica- 

 tions des abbes Brosius et Dedoyar, champions de la pa- 

 paule dans la fameuse querelle que suscila le livre de 

 Febronius, pseudonyme de Jean-Nicolas de Honlheim, 

 suffragant de Treves. Get episode,assez longuement expose, 

 n'est pas deplace ici, parce qu'il fait ressorlir I'influence 

 des publicities rcligieux elablisa Liege, sur la paciiication 

 de riiglise d'Allemagne; il se rattache d'ailleurs de pres 

 aux debats souleves par les actes de Joseph II. Les details 

 des mesures prises par le gouverneraent imperial pour 

 reduire I'opposilion au silence attircront rallenlionria plu- 

 parl sonl completement inedils. On remarquera aussi, 

 dans Tanalyse des allaques de Feller contre les Vonckistes, 

 ini parallele opportun eutre le programme doctrinal du 

 polemisle jesuite et celui de Lebrun. Mais je dois me bor- 

 ner; aussi bien, il est temps d'en revenir aux alfaires lie- 



