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Sabatier de Castres est Iraile comme il le merile ; I'abbe 

 de Paix, philosophe converti, devenu I'lin des triumvirs de 

 la contre-revolulion (1), est au contraire I'objel d'une indul- 

 gence excessive, si Ton considere que Sabatier ne fut a 

 tout prendre que son instrument. Ici I'auteur, si scrupu- 

 leux de garder la juste mesure, semble avoir oublie uii 

 instant ses resolutions. 



La meme observation s'applique aux quelques pages du 

 chapitre YI ou il est question des Lellres de Bassenrje a 

 Vabbe de Paix. L'auteur affecte de ne voir en Bassenge 

 guere autre chose qu'un vain rheteur; mais sous ces decla- 

 mations pompeuses qui font sourire aujourd'hui, il y avait 

 pourtant un genereux patriotisme, des convictions loyales, 

 une lidelite a toule epreuve bien dignes a coup sur d'une 

 appreciation moins dedaigneuse; tout au moins la critique 

 litteraire devait rester ici fort accessoire. Ce cliapitre VI 

 tout entier me parait inferieur aux precedents : l'auteur a 

 eprouve un certain embarras, ne sacbant Irop ou il devait 

 s'arreter dans I'esquisse du tableau de la revolution lie- 

 geoise, d'autre part preoccupe d'elargir I'horizon du lec- 

 teur, en subordonnant la question des pretentions de 

 Hoensbroeck a la souverainete absolue, question essenliel- 

 lement historique,a la consideration de la lutte grandiose 

 qui s'engageaitdefinitivement entre le passe tout entier et 

 le XVIII'' siecle, emancipateur des peuples. Je releverai 

 volonliers, en revanche, de fines remarques sur la diffe- 

 rence des revendications des Liegeois et des Fran^ais, bien 

 qu'il soit avere que les souvenirs de la paix de Fexhe pas- 

 sionnerenl beaucoup moins les patriotes liegeois que les 

 echos des bruits de Paris, multiplies par une presse infa- 



