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sonde, exceple ce qu'il y a d'humain daiis rhomme. 

 Vous avez iion-seuleineut renie son ideal de justice, niais 

 encore sa volonle de ie realiser. C'est ici surtout qu'eclale 

 voire insuffisance. 11 vous a echappe que la force propre 

 de rhomme n'est pas dans la vigueur de ses liaines et de 

 ses convoitises, niais dans I'expansion irresistible de j'es- 

 pril de Concorde qui le porte a lendre la main aux faibles, 

 au lieu de les ecraser, qui adoueil les moeurs et prepare de 

 loin un droit international respecte. Vous avez pris pour 

 types les sauvages de la civilisation, et vous ne vous etes 

 pas deraande ce que deviendrait celte civilisation dont vous 

 vous enorgueillissez vous-m6mes, si elle leur etait livree. 

 Vous avez mis a nu des plaies vives, et vous ne vous etes 

 pas doutes,ce semble, que le remede est a cote d'elles... 



L'araour, non celte excitation toute sensuelle, synonyme 

 pour vous de I'instinct de conservation de la race, mais 

 Tamour qui s'elend a tout et a tons, qui convie au banquet 

 social les miserables comme les aulres, qui les associe a 

 loules nos conqueles morales et raaterielles, qui a fonde 

 nos iuslilulions, de plus en plus tolerautes, sur la base de 

 nos devoirs mutuels, qui nous a lait un bonheur d'etre 

 jusles el bons, qui a inspire tons les arts et a cree pour 

 ainsi dire une seconde nature plus magnifiqueraent divine 

 que I'autre, voila ce que vous raeconnaissez ou ce que vous 

 denaturez,et voila pourquoi vos decouvertes merveilleuscs 

 ne nous conduiraient qu'a la dissolution et au desespoir, 

 s'il etait possible que rbumanite n'eut plus foi qu'en elles. 

 Mais j'oublie que rbumanite n'est pour vous qu'un vain 

 mot : il n'existe a vous en croire que la danse dcs cellules, 

 reduclible en Equations. 



mailres! vous valez mieux que vos doctrines. A voire 

 insu vous croyez, vousaussi, rhomme libre, puisque vous 



