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 une epoque ou le clerge s'efforcait de retenir les intelli- 

 gences dans la soumission la plus complete, supposerait 

 la creation de tribunaux ou de juges charges de reprimer 

 la propagation des idees contraires a la foi, si Ton n'avait 

 pas de preuve historique a apporter a I'appui de cetle 

 hypolhese. 



Au besoin, les annales de la premiere moitie du 

 XIIl" siecle, a elles seules, fourniraient des exemples frap- 

 panls des moyens que I'Eglise mit en oeuvre pour terrifier 

 les intelligences; elles nous presenleraient un spectacle 

 analogue a celui que les fastes des villes des Pays-Bas 

 oifrent a partir du moment ou Charles-Quint prit en main 

 la defense de Torthodoxie. Trois siecles avant Luther, 

 Conrad de Marbourg et Robert dit le Bulgare deployerenl 

 centre les herdliques de nos contrees, au sein meme de 

 nos communes parveniies a I'apogee de la splendeur, ce 

 zele sacre que Charles-Quint encouragea de toute maniere 

 et, circonslance qu'il n'est pas inutile de mentionner, Tun 

 et I'autre, a une epoque ou la foi etait cependant ardente, 

 souleverent la meme indignation que celle devanl laquelle 

 hesita la sainte colere du pere de Philippe U. 



En 1251, Conrad de Marbourg, religieux dominicain 

 qui s'etail acquis un grand renora d'eloquence en prechant 

 la croisade, commen^a a deployer le zele persecuteurleplus 

 outre. « Sa parole ne respectait personne, ni roi, ni eveque. 

 Soulenu par Tautorite du saint-siege, soutenu par ses 

 confreres, qui lui apportaient I'appui des relations qu'ils 

 s'etaient creees de tous c6t6s, il dirigea une double guerre 

 centre les d^sordres de certains membres du clerge et 

 centre les partisans des idees heterodoxes.il en vintbientdt 

 a depasser toules les bornes. L'accus^ n'obtenait plus le 

 droit de se d^fendre, de produire ou de rdcuser des 



