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 dont les cavaliers s'avan?ant jusque pres dii camp des 

 Atheniens pour observer leiirs mouvemenls, leur demaa- 

 daient, entre aulres insuites, s ils s'etaienl rendus a Syra- 

 cuse pour y demeurer avec eux ou pour relablir les 

 Leonlini dans leur patrie dont s'etaient empares les 

 Syraciisains (Vl , 63). 



Entreprendre la guerre sans avoir pese murement 

 loutes les chances favorables ou defavorables, c'esl Irahir 

 de la legerete, niais une fois qu'on s'y est engage il va de 

 son propre interet de lenir fernae, car il arrive bien sou- 

 vent qu'en cedant a I'ennemi dans une question qui n'a 

 pas I'apparence d'une grande importance, on I'autorise h 

 inlimer bientot des ordres plus rigoureux, croyant que 

 par crainte on lui obeira encore. Si, au coiitraire, on lui 

 lient rerme,on lui dcmontrera clairement qu'il ferait mieux 

 de trailer d'egal a egal (I, UO). En effet, une pretention, 

 grande ou petite, imposee avant le jugement par les armes 

 par un egal, equivaut a une declaration d'inferiorile, d'un 

 aveu qu'on est pret a subir ses ordres (I, 141). 



In bel exemple de dignile exempte de toute arrogance 

 est celui que les Atheniens, par le conseil de Pericles, don- 

 nerent en renvoyant Melesippos, depute de Sparte, sans 

 I'entendre, parce qu'il leur avail ele depute paries Lace- 

 demoniens marchant contre Athenes, lout en promeltant 

 que les Lacedemoniens, une fois rentres chez eux, pour- 

 raient alors par ambassade trailer de tout ce qu'ils vou- 

 draient{II, J2). 



II n'est pas rare cependant que I'ennemi, au lieu d'agir 

 a lace decouverte , prefere les dehors engageants. C'est le 

 servir puissamment que de se laisser egarer par ses seduc- 

 tions. Si Ton donne dans ce piege, on s'expose au repentir 

 qui cerles n'est pas le plus sur nioyen d'existersans crainte 

 (1.51). 



