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n'hesite pas de le dire se fondant sur ce que la nature 

 humaine sera loujours la nieme, balloltee qu'elle est par 

 les niemes passions? 



Quelle simililude frappante entre ce qui se passa alors k 

 Corcyre et le Irisle regne de la Commune a Paris! II n'y 

 a que les temps de differents, mais ce sont les memes 

 passions, et malheureusement les memes causes qui alors 

 comrae de nos jours pousserent aux memes exces. Les oli- 

 garques et les ochlocrates divisaient la Grece d'alors en 

 deux factions hostiles; les absolutistes et les liberaux se 

 livrent sous nos yeux une guerre non raoins acharn^e. La 

 sedition, lalente d'abord, n'attend que le premier moment 

 propice pour eclater. Quant a scs resultats, ils seront plus 

 ou moins funestes et differents par leurs caracteres suivant 

 les circonstances diverses qui se presenteront. Elles seront 

 moins pernicieuses dans des temps de calme relatif , elles 

 acquerront one tendance atroce lorsqu'une guerre ou 

 d'autres evenements seront cause que Taisance journaliere 

 de la vie se retire. Si on les examine avec attention. on 

 s'apercevra qu'elles ont loujours leur raison d'etre dans 

 une plaie sociale profonde et qu'il suffit le plus souvent 

 d'un pretexte futile en apparence pour en produire I'ex- 

 plosion. C'estce qui a fait dire a Aristote {Poiil.,\, 5, i ou 

 ViH, o, 1) que « les sklilions se font non pour des raisons 

 > fuliles, mais pour de petils motifs, quoique leur cause 

 » veritable soil loujours de grande importance. » 



II est done bien convenu qu'il n'y a que les circon- 

 stances qui cbangent ei que ce changement est la cause 

 qu'elles deviennent plus ou moins funestes par leurs 

 resultats. Lorsqu'on est en paix el que tout prospere, les 

 dispositions des gouvernements et des gouvernes sont 

 nieilleures k cause de I'aisance generate et parce qu'au- 



