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arrive Irop tard , ils ont partout seme la haine : rien d eton- 

 nant s'ils cueillenl le mepris. 



Une autre remarque a faire, qui eerles ne manque pas 

 d'importance, c'est que dans toute I'liisloire de Thucydide 

 aucune femme n'apparail sur la scene, si ce n'est la soeur 

 d'Harmodios (VI, 56), laquelle d'ailleurs ne joue qu'un 

 role tres-aecessoire (I). Cette circonstance , assez singu- 

 liere, sans doute, est tres earacierisque et nous fournit un 

 moyen de plus pour juger de la condition des femmes aux 

 temps les plus glorieux de la civilisation hellenique. La 

 condition de la femme, qui a I'epoque dile heroique parait 

 avoir eu une si grande analogic avec celle ou la chevalerie 

 du moycn-age I'avail entouree d'une haute consideration , 

 etail tombee bien bas au siecle de Pericles, ainsi que nous 

 la representent les bouffonneries d'Aristophane et la miso- 

 gynie d'Euripidc. La femme etait alors reduite aux soins 

 du menage; elle n'avait de relations qu'avec son sexe; peu 

 mstruite du reste et sans aucune influence sur la civilisa- 

 tion de son epoque. La femme bonnete, mise de cole, fut 

 remplacee par Vhetaire, qui a son lour, malgre les adora- 

 teurs de ses charmes et le developpement brillant de ses 

 facultes, ne jouissait d'aiicune consideration sociale. On 

 I'adorait en secret, on pouvait meme lui demander des 



(1) 11 est vrai que rleux autres noms de femme se trouvent dans I'liis- 

 loire de Thucydide, celui d'Helene (I, 9), el celui de Slratonice (II, 101), 

 maisil ne fait mention de ceile-ci que pour dire tout simplement qu'elle 



1 rassembla la flolte, uiiiq 

 de son temps. 

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