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hopilal de pestiferes (II, 48-51). Et puis, ce desespoir qui, 

 s'emparanl de Tame, livre le corps a lous les exces de la 

 debauche, au mepris de la decence, de I'honnetele, de la 

 religion, de la loi ! (II, 55). 



Si nous delournons les yeux de ces tableaux si tristes, 

 nos regards tombenl sur d'autres tableaux non moins frap- 

 pants, qui sent de veritables etudes de caracteres et de 

 inoeurs. On reconnajt, par exemple, dans les Chiotes d'au- 

 jourd'hui les traits de leurs ancetres lels que Thucydide 

 les a peints. Leur ile etait alors dans un etat florissant, tout 

 comme elle I'etaitavant Ic desastre de 1822. Sos habitants 

 d'autrefois avaient ete sages et moderes, et plus leur ville 

 acquerait d'importance, plus ils raffermissaient par leur 

 moderation. Ils n'allaient jamais a la reclierche dcs dan- 

 gers, et quand ils en apprebendaient, par precaution ils ne 

 voulaient pas agir d'eux-mcmes (VIII, 24). lis etaient les 

 plus riclus dcs Hellenes dans Tantiquite (VIII, 45), ils le 

 sont encore de nos jours, ayant en tres-peu de temps refait 

 leurs fortunes dans les pays etrangers, ou ils se sont dis- 

 perses apres la destruction de leur palrie par les Turcs. 

 Les Chiotes de Tantiquile etaient, apres les Laecdemo- 

 niens, de tons les Hellenes ceux qui possedaient le plus 

 desclaves; ils les iraitaient avec durete, ils en etaient payes 

 en consequence (VIII, 40). Theopompos I'historien, leur 

 compatriote, rapporte meme qu'ils furent les premiers des 

 Grecs qui se servirent d'esclaves aclietes a prix dari-ent 

 et que pour cette impiete I'oracle de Delpbes les dedaia 

 ennemis des dienx; c'estce qui porta riiislorien, (pie nous 

 venous de nommer, a croire qu'ils en furent punis daris la 

 ^^uite par la revolfe de leurs esclaves, lesquels eureni le 

 <Iessus {Athenee, VI, p. 265). 



