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 pagnement du violon pendant les repetitions, il voulait en 

 avoir un semblable dans I'eglise du couvent au naoyen de 

 I'orgue. La musique sacree avail, il est vrai, sub! de 

 grandes modifications. Un changement radical y avait ete 

 introduit pendant le XVIIP siecle. Aux formes graves, 

 lentes et majeslueuses, on avait subslitue un autre carac- 

 tere. En donnant un libre cours aux inspirations des 

 compositeurs, on introduisit un sentiment, qui n'etait plus 

 exclusivement ascetique. La predominance d'un rhylhme 

 musical, independant de la prosodie, la recherche des 

 combinaisons de I'harmonie et des effets produits par les 

 sons simultanes distinguaient, au XVflP siecle, la mu- 

 sique religieuse du plain-chant (I). Malgre ce changement, 

 plusieurs instruments de symphonic n'elaient pas admis 

 dans les couvents beiges. Personne n'aurait ose les y in- 

 trodiiire, et moins encore un directeur spirituel. Celui de 

 Leliendael voulnt tourner la dirticnlte. II proposa a Gillot 

 de faire joner la parlie de violon au moyen d'un rcgistre 

 deja adaple aux orgues, en y ajoutant les modifications 

 _ necessaires. D'abord surpris d'une semblable demande, et 

 arrete par des difificultes imprevues, Gillot fit differents 

 essais infructueux. Enfm il parvint, non sans peine, a 

 imiter le son du violon au moyen du registre du cor. 

 C'eiail une innovation complete dans la musique de Le- 

 liendael, \m evenement appele h modifier tout le systeme 

 de I'orchestration du couvent. Jusque-1^ les orgues y 

 avaient ete I'accompagnement ordinaire du chant des reli- 

 gieuses. Ce futen quelquesortesournoisement et par une 

 contrefa^on que le violon y parut. Tout le monde consi- 

 derait ce changement ^ Malines comme une revolution 



(1) Clement, /. c, pp. 323, 324. 



