(760) 

 » idealisle a la maniere de Hegel, de Schopenhauer el de 

 » Harlraann. » 



La theorie polyzoiqiie, considerant rhomme, par exem- 

 ple, comme i'agregation d'une mullitude de cellules et 

 d'organes qui on I chacun une vie propre, rend encore plus 

 indispensable, nous semble-l-il, I'existence en lui-ra<^me 

 d'une intelligence centralisalrice, sans laquelle cette fede- 

 ration si compliquee serait chaos, anarchic et destruc- 



Nous ne pouvons nous faire i cette idee que I'origine et 

 {'evolution des etres vivants puisse etre I'oeuvre incon- 

 sciente de la maliere inorganique, et nous regardons meme 

 comme un argument serieux conlre I'hypothese purement 

 materialiste, le talent et Tintelligence dont font preuve 



Nous croyons sage de nous tenir sur la reserve vis-^-vis 

 des affirmations dogmatiques presentees comme des lois 

 nalurelles et qui ne s'appuient que sur des hypotheses 

 ijlimil^es ; et nous ne sommes pas obliges d'y croire. 



C'esl avec tristesse que nous voyons les opinions 

 extremes former obstacle par une intolerance seclaire k la 

 recherche ca I me et pratique de la verite. 



D'un cole, on affirme, comme un fait deraontr^, I'hypo- 

 these de I'origine mecanique des etres vivants que nous 

 venons de rapporter, et Ton va jusqu'^ proscrire I'idee 

 pantheiste elle-meme. On nous eric : Lasciate ogni spe- 



Et que voyons-nous dans le camp oppose? D'aulres 

 sectaires, tout aussi intolerants, opportunistes a I'envers, 

 qui, en face du progres general qui s'epanouit partout et 

 en toute chose, irouvent le moment bien choisi pour pre- 

 coniser un mvslicisme imite du moyen Sge, mais revu et 



