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costume et de Parmement des milices gantoises au quator- 
zième siècle, ces fresques sont des documents précieux. 
Entre la deuxième et la troisième croisée est une pein- 
ture assez bien conservée : la Résurrection de Jésus-Christ. 
Le Rédempteur, figure de grandeur humaine, revêtu d'un 
ample manteau pourpre, s'élève triomphant de sa tombe 
taillée dans le roc. De la main droite, il montre le divin 
séjour, et de la main gauche tient la croix, ce signe de la 
rédemption. A la tête du tombeau est assis un ange en 
adoration, et dessous, dans trois compartiments cintrés, 
se voient les gardes endormis. Au-dessus du tombeau est 
adapté un baldaquin gothique, d’un style architectural en 
parfaite harmonie avec les baldaquins sous lesquels sont 
placées les portraitures en pied des apôtres saint Jean et 
saint Paul. | 
A Pextrémité du mur septentrional, prés de ces deux 
images patronales, ont été retrouvées seize petites fresques ` 
retraçant les épisodes saillants de la Légende de Papostolal 
de saint Jean Vévangeliste. Ces épisodes sont représentés 
-dans des compartiments rectangulaires de soixante et dix 
centimétres de hauteur sur cinquante de largeur, rangés 
par quatre de front, sur quatre lignes horizontales super- 
posées. Ces peintures, curieuses comme conception el 
‚comme exécution, sont dans un pitoyable état : ce n’est que ; 
grace à leurs contours fortement accusés , que M. Eugène 
Boulanger a pu prendre les calques des fragments échap- 
pés à l’action destructive de l'humidité. Les contours des 
ligures et des accessoires sont largement dessinés en traits 
noirs et rouges, et la peinture de ces fresques ne consis- 
lait qu’en teintes unies ou peu graduées. Les calques que 
l'on en possède maintenant, et sur lesquels chaque trait a 
été en quelque sorte fac-similé, sans y rien omettre et Y 
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