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Temple, et c'était par lui que le roi espérait entrainer les 
templiers 4 embrasser son parti. En effet, le roi promit, 
- sil se déclarait contre le pape, de le protéger lui et tous 
les templiers qui Pimiteraient, contre tout homme et nom- 
mément contre Boniface VIII, contra omnem hominem 
qui vellet statum , honorem, libertates infringere, et specia- 
liter contra Bonifacium, nunc ecclesiae romanae regimini 
praesidentem, qui multa contra nos , ipsum et alios prae- 
latos et regnum, dicitur comminatus fuisse. Pour donner à 
cet engagement plus de solennité, le comte de Saint-Pol 
fut chargé de le jurer sur l'âme du roi et en la présence 
du roi, de la reine et de leurs fils Louis et Philippe (1) 
Tout ceci ne servit à rien, et les templiers dont Boni- 
face VIII avait publiquement loué en 1299 le zèle et le 
courage (2), refusèrent de se ranger sous la bannière des 
Plassian et des Nogaret. 
Telle était la situation des choses lorsque Clément V, 
hésitant sans cesse entre sa conscience et ses terreurs (3), 
crut retrouver la dignité et la liberté de la parole du chef 
de l’Église en portant les yeux vers le berceau du christia= 
nisme et en appelant dès son intronisation , selon [usage 
de ses prédécesseurs, les princes et les barons chrétiens 
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(1) Cet acte, revétu des sceaux de roi et de la reine, porte la date du du 
samedi E? la Saint-Laurent (10 août) 1303. Archives impériales à Paris, 
J. 49074 
(2) Raynaldi, Ann. Eccl., 1299, 38. 
(3) Clement Y fit remettre à se le Bel une déclaration porasi is 
la juridiction du maréchal de la 
de la temporalité du roi. Un autre j jour il lui adressa la relation du supplice 
de Dolcino qui avait e arrêté par l’évêque de Verceil. C'est le Dolcino 
mentionné par Dante 
Jet LA 
Or dia fra Dolcin dunque s’armi, ete. Inferno, XXIX. 
