( 526 ) 
sépulture comme celle que Pauteur aquitain nous décrit, 
ne s’improvise évidemment pas, elle exige des travaux de 
construction et d’autres préparatifs qui ne s’achévent pas 
dans le court espace de quelques heures. Si Adémar dit 
, Einhard est évidemment dans l'erreur; Einhard ce- 
pendant était sur les lieux et en position de savoir les 
choses le plus exactement possible. Aussi, en présence de 
son témoignage précis, positif, confirmé par celui de The- 
gan, ne peut-on voir dans la narration d’Adémar qu'une 
de ces nombreuses fictions qui ont leur source dans la 
grandeur et le caractère extraordinaire, dont l'imagination 
populaire entourait tout ce qui touchait à la personne et 
aux exploits du héros frank, fictions qui ont altéré de 
bonne heure la vérité de tant de faits de l’époque carlo- 
vingienne. 
Je reconnais que lobjection est sérieuse et qu’elle peut 
invoquer à Pappui les fouilles récemment faites qui n'ont 
fait découvrir nulle part les vestiges d’un tombeau voté, 
mais il me semble qu’elle s'évanouit cependant en pré- 
sence de certains faits qui permettent de concilier par- 
faitement les deux versions. Au moment de la mort de 
Charles, son fils et successeur le roi Louis était en Aqui- 
taine. Il paraît naturel qu’en l'absence du nouveau mai- 
tre, on wait pu choisir le lieu définitif de sépulture, 
et qu on se soit contenté de déposer en quelque sorte me 
visoirement le corps dans la basilique. Louis, arrivé à 
Aix-la-Chapelle, fit faire ensuite le tombeau et la sépul- 
ture tels qu’Adémar les décrit, Cette conjecture emprunte 
déjà de la nature même des choses une certaine vraisém- 
blance ; des mentions positives dans deux auteurs Con- 
temporains lui donnent en outre à mes yeux un haut degré 
de probabilité, L'auteur contemporain de la vie de Louis, 
