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sellier soient gouvernés par frère Kroust ou frère Berthier ? 
Le grand point est que ceux avec lesquels vous vivez soient 
forcés de baisser les yeux devant le philosophe. » 
« On ne saurait souffrir l’insolence de ceux qui vous di- 
. sent : Je veux que vous pensiez comme votre tailleur et 
votre blanchisseuse. » 
« Nous aurons bientôt de nouveaux cieux et une nou- 
velle terre; j'entends pour les honnôtes gens, car pour n 
canaille, le plus sot ciel et la plus sotte terre sont ce qu’il 
faut. » a 
« Quand je vous suppliais, écrit-il au grand Frédéric i 
d’être le restaurateur des beaux-arts de la Grèce, ma prière 
n'allait pas jusqu’à vous conseiller de rétablir la démocratie 
athénienne. Je n'aime pas le gouvernement de la ca- 
naille. » 
« J'entends par peuple, la populace qui n’a que ses bras 
Pour vivre. Je doute que cet ordre de citoyens ait jamais 
le temps ni la capacité de s'instruire. » 
« Il est impossible dans notre malheureux globe que les 
hommes vivant en société ne soient pas divisés en deux 
classes, l’une de riches qui commande, l’autre de pauvres 
Qui servent. » ` 
Voilà, sinon l’enseignement, du moins la pratique du 
siècle. Qu’ on compare ce langage insultant aux sublimes 
préceptes de l'Évangile, et l’on aura mesuré toute la dis- 
tance qui sépare l’orgueilleux philosophe de l’humble chré- 
tien. 
Et comprend-on après cela l'insolent mépris qu'aflichent 
certains réformateurs modernes pour tout ce qui porte 
l'empreinte de la religion ? Ils se disent les seuls amis du 
Peuple : quels sont les soulagements efficaces qu'ils aient 
jamais apportés à sa triste condition? Ils Fagitent, ils le 
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