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il dit qu’il veut l’éterniser pour ses vertus, et se plaint de 
voir mourir tant de grands, sans laisser mémoire d’eux. 
La plupart d’entre eux dépensent de grosses sommes en 
ivrognerie, gourmandises et paillardises, se ruinent pour 
tenir force chiens, ânes, chevaux et d’autres bêtes; mais 
ils ne donnent rien aux poëtes qui seuls peuvent les éter- 
niser..l ne s’occupera donc pas d'eux. 
Voilà qui est clair; les grands seraient loués pour leur 
argent, s'ils savaient se montrer généreux , s’ils dépensaient 
un peu moins pour les chevaux et les ànes et un peu plus 
pour les poëtes. Jean Vander Noot montre ingénument 
comment il entendait son petit commerce d’apologies 
rimées. Ce côté de son caractère n’a pas été envisagé par 
ses biographes. 
Quoi qu’il en soit, Adrien De Weert inc en aide au 
poëte flamand , dans les vers cités plus haut, pour inspirer 
aux personnes désireuses de gloire, l’avantage de voir em- 
boucher en leur honneur la trompette de la renommée. 
L'envoi de ces vers à Vander Noot, par le peintre bruxellois, 
prouve qu’il existait entre eux des relations amicales et 
vient à l'appui, comme nous le disions tout à l'heure, de 
notre supposition que l'original (peinture ou dessin) du 
portrait gravé par Isaac Du Chemin, serait de la main 
d'Adrien De Weert. Cette particularité, rapprochée de la 
communauté de résidence du peintre et du graveur, 
nous semble avoir une signification qui ne doit pas être 
négligée. 
Les commentaires qui suivent l’épître d’Adrien De Weert, 
imprimée à la fin des œuvres de Vander Noot, nous appren- 
nent, en outre, que l'artiste dont nous écrivons la notice 
était renommé à tous égards. 
Ces commentaires sont en trois langues : en italien, en 
