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exclusis. Gothis; les Gesta changent l'exil en massacre, 
exclusis en interfectis, puis ils ajoutent de leur cru: In 
Sanctonñico vel Burdigalense Francos prœcepit manere ad 
delendam Gothorum gentem (ch. 17). En parlant de la fuite 
des Goths, Grégoire les accuse de lâcheté : cumque secun- 
dum consuetudinem Gothi.terga vertissent. Ce reproche 
est supprimé par les Gesta : Gothi cum rege suo nimis. 
conlæsi terga verterunt. Le chapitre 37 du même livre de 
l'Historia Francorum qui raconte les violences des Goths 
contre Quintinius de Rodez, et où les Gallo-Romains sont 
représentés comme désirant la conquête franque, n'a pas 
été reproduit par les Gesta, qui cependant, pour le règne 
de Clovis, ne visent pas à la brièveté. Dans le récit de la 
seconde campagne de Childebert et de Clotaire en Espagne, 
l'auteur des Gesta prête également aux rois des Francs des 
violences dont Grégoire (I1, 29) n'avait pas parlé : terram 
vaslantes succenderunt inter ficientes populum. Par contre, 
le chapitre 50 du livre II de Grégoire, qui parle en termes 
sévères des révolutions dont le royaume visigothique était 
le théâtre, est entièrement omis par les Gesta, aussi bien 
que précédemment tout ce que l'évêque de Tours avall 
raconté dans son livre sur Euric le persécuteur. 
« À ces passages qui témoignent d’une évidente sym- 
pathie pour le peuple visigoth, joignez l'intérêt prêté par 
l'auteur des Gesta aux événements d'Espagne, le détail 
avec lequel il raconte les deux expéditions de Childebert 
au delà des Pyrénées, la mention, probablement erronée; 
du reste (!), de Tolède comme le point extrême de sa pré 
mière invasion, l'anecdote relative à la tunique de saint 
Vincent, le soin qu'il a pris de raconter le mariage dela 
fille de Frédégonde, Rigonthe, avec le roi des Goths, Leo- 
vigilde, l'indication donnée par lui seul de Blaye comm? 
lieu de sépulture de Charibert, tous ces faits peuvent nous 
