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même titre que le svastika, un signe de bon augure; tous 
deux sont énumérés, comme nous l'avons vu, parmi les 
signes des pieds du Bouddha (1). 
J'ai admis plus haut que la croix gammée, en tant que 
‘symbole de mouvement astronomique, avait pu s'appliquer 
aux révolutions où même aux phases de la lune. Le fait 
est d'autant plus plausible que la croix équilatérale semble 
elle-même avoir parfois servi à symboliser le rayonnement 
lunaire aussi bien que solaire, s’il faut en juger par unè 
représentation mithriaque où les pointes du croissant qui 
encadre le buste de la déesse lunaire, sont surmontées 
chacune d’une croix équilatérale (2). Ainsi pourrait égale- 
ment s'expliquer la fréquente attribution de la croix 
gammée à des déesses lunaires, telles que les différentes 
formes de l’Artémis asiatique. 
Dans des monnaies de Gnossus, en Crète, le croissant 
lunaire prend la place du disque solaire au centre de là 
croix gammée. 
“ý 
a) 
Fi6. 21. Monnaie crètoise. 
(Numismatic Chronicle, t. XX, nouv. sér. pl. I, fig. 7) 
(1) Eue. Burnour. Lotus, p. 626. — M. de Milloué a observe 7 
musée Guimet que deux statues bouddhiques décorées de la croi 
gammée portent, l’une un svastika, l'autre un sauvastika; la pre” 
mière est de fabrication japonaise, la seconde de provenance chinois® 
(Bulletin de la Société d'anthropologie de Lyon, LED: 
(2) Lasaro. Atlas, pl. LXX VIH. 
ere 
