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  En 
  somme, 
  Leandro 
  Alberti 
  a 
  beaucoup 
  inoins 
  copié 
  Agostino 
  

   Giustiniani 
  que 
  ne 
  Ta 
  fait 
  Filippini, 
  qui 
  reproduit 
  parfois 
  jusqu'à 
  

   des 
  phrases 
  entières 
  du 
  prélat 
  génois. 
  

  

  De 
  quelques 
  paroles 
  d'un 
  historien 
  de 
  la 
  littérature 
  ligurienne, 
  on 
  

   pourrait 
  conclure 
  que 
  l'évêque 
  de 
  Nebbio 
  avait 
  fait 
  une 
  carte 
  de 
  file 
  

   de 
  Corse. 
  M. 
  le 
  chevalier 
  Desimoni, 
  archiviste 
  de 
  Saint-Georges, 
  

   est 
  de 
  cet 
  avis; 
  mais 
  , 
  malgré 
  mes 
  recherches, 
  il 
  m'a 
  été 
  impossible 
  

   de 
  la 
  retrouver. 
  Il 
  est 
  vrai 
  qu'une 
  carte 
  accompagne 
  la 
  description 
  

   de 
  cette 
  contrée 
  dans 
  YIsulario 
  d'Iialia, 
  mais 
  elle 
  est 
  si 
  petite 
  et 
  

   si 
  peu 
  importante, 
  que 
  si 
  c'était 
  là 
  vraiment 
  la 
  reproduction 
  de 
  

   celle 
  de 
  M 
  gr 
  Giustiniani, 
  il 
  ne 
  vaudrait 
  pas 
  la 
  peine 
  de 
  s'en 
  oc- 
  

   cuper. 
  

  

  A 
  ma 
  connaissance, 
  il 
  n'existe 
  que 
  deux 
  manuscrits 
  du 
  Dialogo 
  

   di 
  Corsica, 
  l'un 
  à 
  la 
  Civica 
  , 
  dont 
  je 
  m'occupe 
  en 
  ce 
  moment, 
  l'autre 
  

   au 
  Vatican, 
  sous 
  le 
  numéro 
  48 
  12. 
  Le 
  manuscrit 
  de 
  la 
  Civica 
  est 
  

   incomplet, 
  il 
  manque 
  les 
  sept 
  ou 
  huit 
  premiers 
  feuillets. 
  Voici 
  la 
  

   liste 
  des 
  lacunes, 
  d'après 
  une 
  note 
  qui 
  est 
  placée 
  à 
  la 
  fin 
  du 
  volume 
  

   et 
  porte 
  la 
  date 
  de 
  1691 
  , 
  ce 
  qui 
  semblerait 
  bien 
  prouver 
  que 
  ce 
  

   manuscrit 
  est 
  du 
  xvi 
  e 
  siècle 
  et 
  non 
  pas 
  du 
  xvn 
  e 
  , 
  comme 
  le 
  datent 
  

   les 
  catalogues 
  de 
  la 
  Civica. 
  Donc, 
  il 
  manque 
  à 
  ce 
  manuscrit 
  la 
  des- 
  

   cription 
  du 
  Cap 
  Corse, 
  celle 
  de 
  San 
  Fiorenzo, 
  celle 
  de 
  Nebbio. 
  On 
  

   n'y 
  fait 
  point 
  mention 
  non 
  plus 
  de 
  la 
  plaine 
  de 
  Campoloro 
  dans 
  la 
  

   Cinarca, 
  de 
  celle 
  de 
  Liamone 
  dans 
  la 
  seigneurie 
  de 
  La 
  Rocca, 
  ni 
  

   de 
  la 
  plaine 
  de 
  Barci 
  et 
  de 
  celui 
  deTavaria, 
  situés 
  entre 
  les 
  terri- 
  

   toires 
  d'Istria 
  et 
  d'Ornano. 
  Il 
  manque 
  en 
  outre 
  toute 
  l'introduction. 
  

   Ayant 
  appris 
  que 
  le 
  codex 
  du 
  Vatican 
  était 
  à 
  peu 
  près 
  complet, 
  

   j'en 
  ai 
  fait 
  copier 
  tout 
  ce 
  qui 
  était 
  nécessaire 
  pour 
  combler 
  les 
  

   lacunes 
  de 
  celui 
  de 
  Gênes. 
  De 
  quelques 
  phrases 
  échappées 
  à 
  

   M. 
  de 
  Gregori, 
  dans 
  son 
  édition 
  de 
  Filippini 
  et 
  dans 
  ses 
  statuts 
  

   de 
  la 
  Corse, 
  on 
  pourrait 
  inférer 
  qu'il 
  a 
  possédé 
  un 
  exemplaire 
  du 
  

   Dialogo 
  di 
  Corsica. 
  Il 
  est 
  probable 
  que 
  c'était 
  une 
  copie 
  du 
  ma- 
  

   nuscrit 
  de 
  la 
  Vaticane, 
  car 
  celui-là 
  seul 
  est 
  complet. 
  Quant 
  à 
  la 
  

   personne 
  d' 
  Agostino 
  Giustiniani, 
  comme 
  j'en 
  ai 
  parlé 
  tout 
  au 
  

   long 
  dans 
  ma 
  copie 
  de 
  son 
  Dialogue, 
  je 
  crois 
  qu'il 
  est 
  parfaitement 
  

   inutile 
  d'y 
  revenir 
  ici, 
  et 
  j'y 
  renvoie 
  pour 
  plus 
  de 
  détails. 
  

  

  9. 
  Lettere 
  di 
  Federigo 
  Impériale, 
  générale 
  governatore 
  di 
  Corsica, 
  negh 
  

   anni 
  1668-1610. 
  Manuscrit 
  in-4°, 
  sans 
  pagination 
  ni 
  table; 
  écriture 
  

   cutsive 
  du 
  xvn* 
  siècle; 
  relie 
  en 
  parchemin; 
  inédit; 
  titre 
  au 
  dos; 
  ila- 
  

  

  