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  I9J 
  — 
  

  

  mine 
  le 
  catalogue, 
  il 
  n'y 
  a 
  rien 
  trouvé 
  de 
  remarquable. 
  Quelle 
  

   espèce 
  d'inventaire 
  a 
  eu 
  entre 
  les 
  mains 
  le 
  père 
  de 
  la 
  diploma- 
  

   tique, 
  on 
  peut 
  se 
  le 
  demander, 
  car 
  les 
  codex 
  grecs 
  de 
  la 
  mission 
  

   Urbaine 
  passent 
  à 
  bon 
  droit 
  pour 
  les 
  plus 
  précieux 
  de 
  l'Italie. 
  

   A 
  qui 
  serait 
  curieux 
  de 
  savoir 
  comment 
  tant 
  de 
  raretés 
  bibliogra- 
  

   phiques 
  sont 
  parvenues 
  entre 
  les 
  mains 
  de 
  Philippe 
  Sauli, 
  évêque 
  

   de 
  Brugnate, 
  je 
  répondrai 
  qu'on 
  soupçonne 
  celui-ci 
  d'avoir 
  acquis, 
  

   par 
  héritage 
  ou 
  autrement, 
  les 
  débris 
  de 
  la 
  bibliothèque 
  d'Andriolo 
  

   Giustiniani, 
  Mahonnais 
  de 
  Scio, 
  un 
  des 
  plus 
  infatigables 
  collec- 
  

   tionneurs 
  du 
  xv 
  e 
  siècle. 
  

  

  Je 
  cite 
  maintenant 
  et 
  sans 
  commentaire 
  quelques-uns 
  des 
  plus 
  

   précieux 
  manuscrits 
  de 
  l'Urbaine. 
  

  

  i° 
  Deux 
  manuscrits 
  hébreux 
  : 
  Le 
  Directeur 
  des 
  Perplexes, 
  tra- 
  

   duit 
  de 
  l'arabe 
  en 
  hébreu 
  par 
  Jehudà 
  ben 
  Tybbon; 
  l'original 
  est 
  de 
  

   Mosce 
  ben 
  Majemon. 
  Codex 
  du 
  xm 
  e 
  siècle, 
  in-4°, 
  sur 
  parchenin, 
  

   et 
  le 
  livre 
  de 
  Cuzari, 
  du 
  rabin 
  espagnol 
  Jehudà 
  Haïlevi 
  bar 
  Sce- 
  

   muèl 
  Hallevi, 
  traduit 
  par 
  le 
  même 
  Jehudà 
  ben 
  Tybbon, 
  on 
  ne 
  sait 
  

   de 
  quelle 
  langue. 
  

  

  Parmi 
  les 
  manuscrits 
  grecs, 
  je 
  mentionnerai 
  : 
  un 
  volume 
  sur 
  

   parchemin, 
  manquant, 
  au 
  commencement, 
  de 
  plusieurs 
  feuillets, 
  

   et 
  contenant 
  le 
  livre 
  des 
  Proverbes, 
  l'Ecclésiaste 
  et 
  le 
  Cantique 
  des 
  

   Cantiques, 
  avec 
  commentaires. 
  Le 
  manuscrit 
  est 
  in-folio 
  et 
  de 
  Tan 
  

   LOyô. 
  Les 
  homélies 
  de 
  saint 
  Jean 
  Chrysostome, 
  au 
  nombre 
  de 
  29, 
  

   manuscrit 
  sur 
  parchemin 
  , 
  du 
  x 
  e 
  siècle 
  ; 
  un 
  choix 
  de 
  sermons 
  de 
  

   saint 
  Basile 
  le 
  Grand, 
  manuscrit 
  sur 
  parchemin, 
  également 
  du 
  

   x 
  e 
  siècle; 
  un 
  autre 
  manuscrit 
  in-folio, 
  du 
  xiv 
  e 
  siècle, 
  qui 
  contient 
  

   les 
  commentaires 
  de 
  Théodoret 
  sur 
  les 
  psaumes, 
  etc.; 
  enfin, 
  plu- 
  

   sieurs 
  martyrologes 
  de 
  saints 
  et 
  de 
  saintes 
  entièrement 
  inconnus. 
  

   La 
  Bible 
  de 
  Tolède, 
  qui 
  formait 
  la 
  partie 
  la 
  plus 
  précieuse 
  de 
  la 
  

   collection 
  de 
  Philippe 
  Sauli, 
  a 
  malheureusement 
  disparu. 
  

  

  Les 
  manuscrits 
  latins 
  et 
  italiens 
  qui 
  occupent 
  les 
  n 
  os 
  de 
  /U 
  à 
  

   ] 
  57 
  1 
  , 
  comptent 
  aussi 
  quelques 
  spécimens 
  intéressants 
  pour 
  l'his- 
  

   toire, 
  les 
  lettres, 
  les 
  sciences 
  et 
  les 
  arts. 
  Parmi 
  eux 
  on 
  distingue 
  

   la 
  Bible 
  de 
  1/128, 
  un 
  bréviaire 
  de 
  l'église 
  d'Arras, 
  daté 
  de 
  i4y5, 
  

   un 
  manuscrit 
  de 
  Francesco 
  Maria 
  Accinelli, 
  en 
  quatre 
  volumes 
  

   in-folio, 
  intitulé 
  : 
  De 
  nullo 
  imperatoris 
  et 
  imperii 
  in 
  rempublicam 
  

   Genuenseni 
  jure 
  , 
  deque 
  originaria 
  et 
  omnimoda 
  Genuœ 
  libertate, 
  etc. 
  

  

  1 
  Ce 
  nombre 
  de 
  4 
  1 
  à 
  107 
  indique, 
  non 
  pas 
  la 
  totalité 
  des 
  manuscrits, 
  mais 
  

   ceux 
  qui 
  sont 
  les 
  plus 
  intéressants. 
  

  

  