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  Aussitôt 
  guéri, 
  je 
  fis 
  une 
  longue 
  reconnaissance 
  clans 
  la 
  direc- 
  

   tion 
  de 
  Test 
  sur 
  les 
  sentiers 
  que 
  les 
  indigènes 
  m'avaient 
  indiqués 
  

   comme 
  menant 
  au 
  marché 
  de 
  Camlô, 
  et, 
  le 
  29 
  juillet 
  , 
  en 
  dépit 
  des 
  

   supplications 
  du 
  huyen, 
  et 
  le 
  rendant 
  responsable.de 
  ce 
  qui 
  pour- 
  

   rait 
  arriver 
  à 
  moi-même 
  ou 
  à 
  mes 
  bagages, 
  je 
  me 
  mis 
  en 
  roule, 
  

   emportant 
  uniquement 
  mon 
  fusil. 
  

  

  En 
  partant 
  de 
  Lang-Toung, 
  le 
  sentier 
  se 
  développe 
  au 
  milieu 
  

   de 
  cultures 
  et 
  de 
  hameaux 
  sauvages 
  ou 
  annamites, 
  puis 
  s'engage 
  

   sur 
  les 
  flancs 
  boisés 
  des 
  montagnes. 
  On 
  peut 
  voir 
  qu'il 
  y 
  a 
  eu 
  là 
  

   autrefois 
  une 
  route, 
  faite 
  de 
  main 
  d'homme, 
  dégagée 
  d'arbres 
  à 
  

   droite 
  et 
  à 
  gauche. 
  Au 
  début, 
  les 
  ruisseaux 
  coulent 
  encore 
  vers 
  le 
  

   Sé-Tchepon 
  ; 
  puis, 
  quelques 
  minutes 
  après 
  avoir 
  franchi 
  le 
  Kê- 
  

   Xàhn, 
  dernier 
  affluent 
  de 
  cette 
  rivière, 
  on 
  aperçoit, 
  écumanl 
  au 
  

   fond 
  d'une 
  gorge 
  profonde, 
  le 
  Rau-Quân, 
  qui 
  va 
  déboucher 
  dans 
  

   la 
  province 
  de 
  Quâng-tri 
  et 
  porter 
  à 
  la 
  mer 
  de 
  Chine 
  le 
  tribut 
  de 
  

   ses 
  eaux 
  limpides. 
  

  

  La 
  plupart 
  des 
  montagnes 
  traversées 
  jusque-là 
  étaient 
  formées 
  

   de 
  grès 
  et 
  orientées 
  à 
  peu 
  près 
  E. 
  O. 
  Au 
  point 
  de 
  partage 
  des 
  

   eaux 
  , 
  elles 
  deviennent 
  granitiques 
  suivant 
  une 
  direction 
  générale 
  

   N. 
  N. 
  O.-S. 
  S. 
  E. 
  Mais 
  le 
  Râu-Quân 
  s'engage 
  bientôt 
  dans 
  une 
  

   charmante 
  vallée 
  ouverte 
  du 
  O. 
  S. 
  O. 
  à 
  l'E. 
  N. 
  E. 
  et 
  qui 
  est 
  for- 
  

   mée 
  de 
  ces 
  calcaires 
  noirs, 
  tourmentés 
  et 
  crevassés, 
  de 
  l'époque 
  

   des 
  montagnes 
  de 
  La-Khôn, 
  du 
  Tong-King, 
  et 
  des 
  grottes 
  de 
  

   marbre 
  de 
  Tourane. 
  C'est 
  donc 
  là 
  un 
  des 
  nœuds 
  de 
  croisement 
  

   des 
  trois 
  systèmes 
  orographiques 
  de 
  la 
  presqu'île 
  indo-chinoise. 
  

  

  Marchant 
  à 
  l'aventure 
  et 
  sans 
  guide, 
  je 
  m'arrêtai 
  dans 
  un 
  ha- 
  

   meau 
  de 
  Mois 
  pour 
  passer 
  la 
  nuit; 
  et, 
  le 
  lendemain, 
  après 
  une 
  

   herborisation 
  fructueuse 
  au 
  fond 
  des 
  ravins, 
  je 
  m'engageai 
  sur 
  

   les 
  bords 
  sablonneux 
  du 
  Râu-Quân, 
  traversant 
  de 
  nombreux 
  

   torrents 
  et 
  toujours 
  sans 
  nouvelles 
  de 
  mes 
  bagages 
  et 
  de 
  mes 
  

   hommes. 
  Les 
  sauvages, 
  couverts 
  d'une 
  veste 
  faite 
  de 
  l'écorce 
  feu- 
  

   trée 
  de 
  YAntiaris 
  ioxicaria, 
  me 
  servaient 
  de 
  guides 
  et 
  me 
  faisaient 
  

   partager 
  leur 
  mais 
  grillé 
  et 
  leurs 
  fruits 
  de 
  solanum. 
  

  

  Les 
  éléphants 
  et 
  les 
  soldats 
  qui 
  devaient 
  m'escorter 
  jusqu'à 
  la 
  

   forteresse 
  de 
  Camlô 
  ne 
  me 
  rejoignirent 
  que 
  le 
  3i. 
  Ils 
  prétendaient 
  

   s'être 
  égarés 
  et 
  avoir 
  été 
  retardés 
  par 
  la 
  maladie 
  d'un 
  de 
  mes 
  

   serviteurs, 
  atteint 
  de 
  dyssenterie 
  violente 
  et 
  de 
  délire, 
  et 
  qu'il 
  fallait 
  

   porter 
  en 
  hamac. 
  

  

  Les 
  Annamites 
  chargent 
  les 
  éléphants 
  deux 
  ou 
  trois 
  fois 
  plus 
  

  

  