﻿— 
  314 
  — 
  • 
  

  

  aborder 
  : 
  c'est' 
  celui 
  de 
  la 
  raison 
  ou 
  du 
  but 
  qui 
  portait 
  nos 
  an- 
  

   cêtres 
  à 
  pratiquer 
  ainsi 
  la 
  trépanation 
  sur 
  le 
  vivant. 
  C'est 
  dans 
  

   la 
  recherche 
  de 
  ce 
  délicat 
  problème 
  que 
  M. 
  Broca 
  a 
  fait 
  preuve 
  

   d'une 
  sagacité 
  très-grande 
  : 
  aussi 
  l'hypothèse 
  émise 
  par 
  lui 
  à 
  cet 
  

   égard 
  a-t-elle 
  rencontré 
  dans 
  le 
  congrès 
  une 
  approbation 
  presque 
  

   unanime. 
  

  

  Rappelant 
  alors 
  que 
  l'opération 
  dont 
  il 
  est 
  question 
  se 
  prati- 
  

   quait 
  exclusivement 
  sur 
  les 
  enfants, 
  il 
  la 
  rapproche 
  d'abord 
  de 
  cer- 
  

   taines 
  pratiques, 
  sinon 
  mystiques, 
  du 
  moins 
  purement 
  médicales, 
  

   encore 
  usitées 
  aujourd'hui 
  : 
  on 
  sait 
  en 
  effet 
  que 
  les 
  bergers 
  ont 
  

   coutume 
  de 
  faire 
  sur 
  le 
  crâne 
  des 
  moutons 
  affectés 
  du 
  tournis 
  une 
  

   ouverture 
  qui 
  n'est 
  autre 
  qu'une 
  véritable 
  trépanation. 
  C'est 
  en 
  

   plaçant 
  la 
  tête 
  du 
  mouton 
  entre 
  les 
  jambes 
  qu'ils 
  exécutent 
  cette 
  

   ouverture 
  au 
  moyen 
  d'un 
  couteau 
  qu'ils 
  font 
  tourner 
  de 
  manière 
  à 
  

   racler 
  le 
  tissu 
  osseux 
  jusqu'à 
  la 
  cavité 
  crânienne. 
  D'autre 
  part, 
  on 
  

   sait 
  que 
  certains 
  peuples 
  de 
  l'Océanie 
  l 
  possèdent, 
  comme 
  pratique 
  

   médicale 
  courante 
  contre 
  certains 
  maux 
  de 
  tête 
  et 
  autres 
  maladies 
  

   supposées 
  cérébrales, 
  la 
  trépanation, 
  qu'ils 
  effectuent 
  en 
  raclant 
  

   aussi 
  le 
  crâne 
  couche 
  par 
  couche 
  2 
  . 
  

  

  C'est 
  par 
  un 
  rapprochement 
  fondé 
  sur 
  ces 
  derniers 
  faits 
  que 
  

   M. 
  Broca 
  a 
  émis 
  l'hypothèse 
  que 
  la 
  trépanation 
  néolithique 
  était 
  

   dirigée 
  contre 
  certaines 
  maladies 
  nerveuses, 
  l'épilepsie 
  par 
  

   exemple, 
  les 
  convulsions, 
  la 
  méningite, 
  etc. 
  Cette 
  supposition 
  

   fort 
  ingénieuse 
  avait 
  été 
  présentée 
  une 
  première 
  fois 
  par 
  l'émi- 
  

   nent 
  professeur 
  à 
  la 
  Société 
  d'anthropologie 
  de 
  Paris, 
  où 
  elle 
  fut 
  

   l'objet 
  d'une 
  discussion 
  à 
  laquelle 
  nous 
  avons 
  eu 
  l'avantage 
  de 
  

   prendre 
  part 
  personnellement 
  3 
  . 
  Nous 
  proposâmes 
  en 
  effet 
  un 
  moyen 
  

  

  1 
  Voyez 
  Sanson, 
  Bulletin 
  de 
  la 
  Société 
  d'anthropologie 
  , 
  1876 
  , 
  p. 
  2 
  38. 
  

  

  2 
  II 
  n'est 
  pas 
  nécessaire 
  d'ailleurs 
  de 
  recourir 
  aux 
  traditions 
  des 
  peuplades 
  

   sauvages 
  de 
  l'Amérique 
  ou 
  de 
  l'Océanie 
  pour 
  retrouver 
  la 
  trace 
  de 
  pratiques 
  sem- 
  

   blables 
  , 
  et 
  la 
  trépanation 
  du 
  crâne 
  s'effectue 
  encore 
  couramment 
  de 
  nos 
  jours 
  

   chez 
  certains 
  peuples 
  européens, 
  les 
  Monténégrins 
  par 
  exemple. 
  Le 
  docteur 
  

   Boulongue, 
  qui 
  a 
  passé 
  deux 
  ans 
  au 
  Monténégro 
  en 
  qualité 
  de 
  médecin 
  militaire 
  

   français, 
  raconte 
  que 
  cette 
  opération 
  s'emploie, 
  soit 
  à 
  la 
  suite 
  de 
  simples 
  contusions 
  

   et 
  dans 
  l'idée 
  d'un 
  épanchemcnt 
  intra-crânien 
  , 
  soit 
  dans 
  le 
  but 
  de 
  guérir 
  de 
  

   simples 
  névralgies. 
  L'instrument 
  employé 
  est 
  le 
  trépan 
  à 
  main 
  (tréfine). 
  Quelques 
  

   individus 
  sont 
  ainsi 
  trépanés 
  trois, 
  quatre 
  et 
  jusqu'à 
  huit 
  fois; 
  les 
  cas 
  de 
  mort 
  

   sont 
  rares. 
  (Boulongue, 
  Le 
  Monténégro 
  et 
  ses 
  habitants, 
  Paris, 
  1869, 
  p. 
  ^ 
  ct 
  su 
  '~ 
  

   vantes.) 
  

  

  3 
  Voyez 
  Bulletin 
  de 
  la 
  Société 
  d'anthropologie 
  , 
  1876, 
  p. 
  2 
  5i. 
  

  

  