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  — 
  

  

  férentes. 
  D'abord 
  un 
  premier 
  groupe 
  de 
  trois 
  personnages 
  comprenant 
  

   le 
  sacrificateur, 
  le 
  personnage 
  qui 
  présente 
  le 
  chevreau, 
  puis 
  le 
  prêtre 
  en 
  

   adoration. 
  La 
  seconde 
  scène 
  représente 
  Isdubar 
  et 
  Hea-bani 
  se 
  tenant 
  

   par 
  les 
  mains. 
  Dans 
  le 
  champ, 
  un 
  certain 
  nombre 
  de 
  symboles 
  parmi 
  

   lesquels 
  on 
  distingue 
  le 
  croissant 
  et 
  le 
  disque 
  lumineux, 
  quatre 
  sphères 
  

   et 
  une 
  étoile 
  à 
  six 
  branches. 
  Travail 
  archaïque 
  d'une 
  exécution 
  très- 
  

   sommaire. 
  

  

  (68-20.) 
  Hématite. 
  Haut., 
  o 
  m 
  ,oa3. 
  

  

  07. 
  

  

  Ce 
  cylindre 
  se 
  distingue 
  par 
  la 
  manière 
  insolite 
  de 
  traiter 
  un 
  sujet 
  

   dans 
  lequel 
  nous 
  croyons 
  reconnaître 
  cependant 
  Bélus 
  assis; 
  devant 
  lui, 
  

   un 
  personnage 
  , 
  robe 
  longue 
  , 
  lui 
  présentant 
  un 
  chevreau. 
  Derrière 
  Bélus 
  , 
  

   deux 
  personnages 
  de 
  profil. 
  Tous 
  ces 
  personnages 
  sont 
  traités 
  d'une 
  ma- 
  

   nière 
  sommaire 
  par 
  des 
  lignes 
  droites 
  qui 
  indiquent 
  la 
  place 
  du 
  corps 
  , 
  

   des 
  jambes 
  et 
  des 
  bras. 
  Cependant 
  ce 
  n'est 
  point 
  une 
  ébauche. 
  On 
  y 
  

   distingue 
  une 
  certaine 
  habileté 
  dans 
  l'exécution 
  matérielle, 
  mais 
  une 
  

   ignorance 
  absolue 
  du 
  dessin. 
  

  

  (69-18.) 
  Hématite. 
  Haut., 
  o 
  m 
  ,020. 
  

  

  III. 
  — 
  Le 
  guerrier. 
  

  

  Nous 
  faisons 
  un 
  groupe 
  spécial 
  pour 
  comprendre 
  une 
  scène 
  dans 
  

   laquelle 
  figure 
  un 
  personnage 
  vêtu 
  d'une 
  robe 
  courte 
  , 
  tenant 
  de 
  la 
  

   main 
  gauche 
  un 
  sceptre 
  ou 
  un 
  glaive, 
  mais 
  la 
  poignée 
  ramenée 
  à 
  

   la 
  ceinture 
  et 
  la 
  pointe 
  inclinée 
  vers 
  la 
  terre. 
  Devant 
  lui, 
  on 
  voit 
  

   tantôt 
  le 
  sacrificateur 
  armé 
  du 
  glaive, 
  tantôt 
  le 
  pontife 
  dans 
  la 
  

   pose 
  de 
  l'adoration. 
  Pour 
  nous, 
  il 
  s'agit 
  évidemment 
  d'un 
  guerrier 
  

   qui 
  appelle 
  sur 
  ses 
  armes 
  les 
  bénédictions 
  des 
  Dieux. 
  

  

  68. 
  

  

  Deux 
  personnages 
  dans 
  l'attitude 
  que 
  nous 
  connaissons 
  déjà. 
  Le 
  travail 
  

   est 
  très-soigné 
  et 
  la 
  conservation 
  du 
  monument 
  permet 
  d'en 
  étudier 
  les 
  

   détails. 
  A 
  droite 
  , 
  l'adorateur, 
  robe 
  longue 
  à 
  côtes 
  , 
  les 
  deux 
  mains 
  élevées. 
  

  

  -6. 
  

  

  