﻿seule 
  tic 
  la 
  main 
  droite 
  une 
  couronne; 
  en 
  facedelui, 
  l'arbre 
  sacré 
  occu- 
  

   pant 
  loule 
  la 
  bailleur 
  du 
  cylindre. 
  Dans 
  le 
  champ, 
  en 
  haut, 
  une 
  étoile 
  

   à 
  huit 
  branches; 
  en 
  has, 
  un 
  ornement 
  composé 
  d'enlacements 
  analogues 
  

   à 
  ceux 
  qu'on 
  rencontre 
  dans 
  les 
  cylindres 
  assyro-égyptiens; 
  derrière 
  le 
  

   personnage, 
  (rois 
  lignes 
  de 
  caractères 
  perses, 
  gravés 
  dans 
  le 
  sens 
  direct 
  

   de 
  l'écriture. 
  

  

  .l'ai 
  d'abord 
  lu 
  l'inscription 
  ainsi 
  : 
  

  

  Lapis-lazuli. 
  Haut., 
  o 
  OT 
  ,oa5. 
  

  

  .r! 
  « 
  TTT 
  

  

  « 
  Cachet 
  de 
  Kharsâ, 
  liis 
  de 
  Siyâ. 
  » 
  

  

  Mais 
  je 
  crois 
  que 
  le 
  caractère 
  incertain 
  qui 
  commence 
  la 
  troi- 
  

   sième 
  ligne 
  se 
  prête 
  mieux 
  à 
  la 
  lecture 
  suivante 
  : 
  

  

  « 
  Cachet 
  de 
  Kharsaisiya. 
  » 
  

  

  Jusqu'ici 
  on 
  ne 
  connaissait 
  que 
  trois 
  monuments 
  de 
  ce 
  genre 
  

   portant 
  des 
  caractères 
  persépolitains 
  : 
  celui-ci 
  est 
  donc 
  le 
  qua- 
  

   trième. 
  Il 
  soulève 
  plusieurs 
  questions 
  philologiques 
  et 
  paléogra- 
  

   phiques 
  du 
  plus 
  haut 
  intérêt, 
  mais 
  qu'il 
  est 
  impossible 
  d'agiter 
  

   ici 
  ; 
  aussi 
  je 
  dois 
  renvoyer 
  pour 
  les 
  développements 
  que 
  cette 
  

   élude 
  comporte 
  à 
  la 
  notice 
  que 
  j'ai 
  lue 
  à 
  l'Académie 
  des 
  inscrip- 
  

   tions 
  et 
  belles-lettres 
  dans 
  la 
  séance 
  du 
  26 
  octobre 
  1877. 
  

  

  Le 
  cylindre 
  suivant 
  offre 
  à 
  un 
  autre 
  point 
  de 
  vue 
  un 
  intérêt 
  

  

  tout 
  particulier. 
  

  

  2. 
  

  

  Ce 
  curieux 
  cylindre 
  représente 
  simplement 
  une 
  scène 
  de 
  la 
  vie 
  des 
  

   anciens 
  pasteurs 
  de 
  la 
  Basse-Chaldée. 
  La 
  surface 
  développée 
  du 
  cylindre 
  

   est 
  partagée 
  en 
  deux 
  registres 
  sur 
  lesquels 
  on 
  remarque 
  des 
  bêtes 
  à 
  

   cornes 
  qui 
  font 
  partie 
  d'un 
  troupeau 
  exploité 
  par 
  des 
  personnages 
  qui 
  se 
  

   livrent 
  aux 
  différentes 
  fonctions 
  de 
  la 
  vie 
  domestique. 
  Ainsi, 
  dans 
  le 
  

   registre 
  supérieur, 
  un 
  personnage 
  est 
  occupé 
  à 
  traire 
  un 
  animal 
  cornu 
  ; 
  

   dans 
  le 
  registre 
  inférieur, 
  on 
  voit 
  la 
  porte 
  du 
  parc 
  par 
  laquelle 
  un 
  per- 
  

   sonnage 
  fait 
  entrer 
  ou 
  sortir 
  le 
  troupeau. 
  Je 
  suis 
  d'autant 
  plus 
  heureux 
  

   de 
  signaler 
  ce 
  cylindre 
  qu'il 
  a 
  été 
  gravé 
  dans 
  l'ouvrage 
  de 
  F. 
  Lajard 
  sur 
  

   le 
  culte 
  de 
  Mithra 
  avec 
  cette 
  mention 
  dans 
  la 
  table 
  : 
  « 
  Cylindre 
  dont 
  la 
  

   matière 
  et 
  le 
  possesseur 
  actuel 
  me 
  sont 
  inconnus. 
  » 
  La 
  légende 
  est 
  en 
  ca- 
  

   ractères 
  cunéiformes 
  du 
  système 
  archaïque. 
  Ce 
  cylindre 
  avait 
  été 
  rapporté 
  

   de 
  Conslantinople 
  par 
  feu 
  M. 
  le 
  lieutenant 
  général 
  comte 
  Andréossy. 
  

  

  