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ou réduits à Tétai de pierres informes, et si de pareilles dévasta- 

 tions continuent , on cherchera vainement dans un avenir prochaiii 

 les restes et même remplacement de cet édifice vénérable qui eut 

 rinsigne honneur d'entendre souvent les jours de sabbat la parole 

 du Christ pendant quil résidait à Capharnaùm, qui fut témoin 

 de plusieurs de ses miracles, qui avait eu pour fondateur le cen- 

 turion romain dont Notre-Seigneur guérit le serviteur malade, el 

 qui avait alors pour chef Jaïre dont il ressuscita la fille, enfin qui 

 faisait l'orgueil des habitants incrédules de cette ville. C'était là 

 sans doute le monument qu'ils montraient avec fierlé et qui avait 

 élevé jusqu'au ciel leur folle et criminelle vanité. 



«Et lu, Capharnaùm, nuniquid usque in cœlum exaltabe- 

 ris? usque in infernum descendes » (Saint Matthieu, c. xi, 



V. 23.) 



Bethsaïda de Galilée, distincte de Bethsaida Julias, me semble 

 devoir être identifiée avec le Kharbet Khan Minieh, et l'anse ma- 

 récageuse où se perdent les eaux de l'Aïn et-Tin , aux trois quarts 

 comblée actuellement et couverte de roseaux, d'agnus-castus, de 

 lauriers-roses et de doums, servait autrefois de port à cette bour- 

 gade de pêcheurs. Celle-ci, à part quelques vieux pans de murs et 

 quelques arasements encore visibles dans la plaine , a été comme 

 anéantie. Comprise par Xotre-Seigneur dans les mêmes malédic- 

 tions que Corozaïn , « vœ tibi, Corozaïn, vae tibi , Bethsaïda ! ^> elle a 

 subi une dévastation plus complète encore que sa voisine, parce 

 que, étant assise sur les bords du lac dont Corozaïn est éloignée 

 de 2 kilomètres et demi, les matériaux provenant de ses édifices et 

 de ses maisons ont pu être facilement transportés par barque à 

 Tibériade. 



Au sud de Khan Minieh s'étend la fertile plaine de Génézareth, 

 le Rhoueïr de nos jours, à l'ouest de laquelle s'élève la colline 

 d'Abou-Choucheh, site probable de l'ancienne Kenret, comme 

 M. de i>aulcy Ta supposé avec raison. A l'extrémité méridionale de 

 la plaine se trouve le village de Medjdel qui a conservé le nom et 

 la position de l'ancienne Magdala ou Magedan. Au sud de Medjdel 

 est Thabarieh, l'humble héritière du nom et du magnifique em- 

 placement de Tibériade. 



f^ammam avec ses quatre sources thermales représente lapetile 

 ville célèbre par ses bains, appelée jadis Hammath ou Emmaùs. 



Enfin le Kharbet el Mellaha et le Kharbet el-Kerak nous ofirent 



