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el-Omar a fonde, sur plusieurs points importants de la Galilée, 

 notamment à Chefa-Amar, à Kalat-Djeddin, à Abilin, à Deir- 

 Hannah, à Ralat-Cliema , etc., de puissants châteaux forts, eux- 

 mêmes à moitié démolis de nos jours. Les ruines donc en Palestine 

 s'accumulent sur les ruines, et quand on essaye d'y soulever la 

 poussière du passé, on est souvent embarrassé pour distinguer 

 nettement les couches successives de tant de décombres et de dé- 

 bris confusément entassés. 



Mais je me hâte de sortir de ces considérations générales, pour 

 aborder la discussion de quelque problème particulier. 



Il est, dans la basse Galilée, au cœur même de la contrée, une 

 plaine vaste et fertile, appelée de nos jours Merdj -el-Bathouf; 

 jadis elle était connue sous le nom de plain^ de Zabulon. .Tosèphe 

 la désigne sous celui de plaine dWsochis : lA^iov ovv TsdvTes eU tg 

 fj-éya TSeSiov êv w SiSTpiËov A(7ù))(^i$ sali Gvofxa, tovtç!j. [Vie de 

 Josèphe, § /il.) Il y séjourna quelque temps clans une ville ainsi 

 appelée, et qui par conséquent devait être importante, puis- 

 qu'elle avait donné son nom à la plaine : 



^vvayOévTes Se "hïoaaoï 'uscLvicLyoBsv Ttaïa. ir\v sttiovo-olv yikov eh 

 Ao'co)()v 'usôXiVy ivOa Srj Ttjv xaïahxjiv êTTOtovfxrjv. [Vie de Josèphe, 

 $ 68.) 



Dans un troisième passage, Josèphe semble indiquer qu'elle 

 était sur la route la plus directe conduisant de Sepphoris à Gabara , 

 car Jouathas, ennemi personnel de Thistorien juif, après être des- 

 cendu de Sepphoris à Asochis avec les autres députés ses collègues, 

 se rendit de là à Gabara : 



Ilapa Se ^£'K(^(jjpiTÙJV sis Kacûyjv xoltolËolvtss , oi svtsvÔsv TSa- 



pcnz\ri(7i(t)S Toïs laÇrjvois kolts^ocov olv-zôov Karà Fa^apa Se 



yevofjLsvovs (Vie de Josèphe, § ^45.) 



Un quatrièrne passage du même écrivain nous apprend qu'elle 

 était tombée précédemment au pouvoir de Ptolémée Lathyre, qui 

 s'en était emparé un jour de sabbat et y avait fait dix mille pri 

 sonniers et un grand butin : 



liTOAefxoiïos S' êçai(pvrjs STiiTTsa-wv Accû^eï Trj tyIs TaXiXa.iots Tsô- 

 Xsi (jixË€a(7iv aîpsT Konà xpoLTOs avTrjv, xa) Tsepï fxvpia (TCopLCiTOL xoù 

 'SoWriv éispOLv ëXoL^s Xeiav {Antiq. Judaïq. 1. XIII, c. xii, 



M.) 



Immédiatement après, Josèphe ajoute , dans le paragraphe sui- 

 vant, que Ptolémée, maître d'Asochis, essaya aussitôt, mais en 



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