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en publications archéologiques. La Pologne possède un grand 

 nombre d'amateurs éclairés; les renseignements bibliographiques 

 nous mèneraient trop loin; rappelons seulement qu'il existe à 

 Paris une bibliothèque polonaise ouverte au public et dont les 

 collections peuvent être aisément consultées. Au congrès de Kiev, 

 l'un des membres jDolonais, M. Dzialowski, a esquissé un tableau 

 général des productions archéologiques en langue polonaise. 



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Avant de quitter les Slaves d'Autriche pour entrer en Russie, 

 je tiens à dire un mot de la part qu'ils ont prise au congrès de 

 Kiev. Ce congrès était consacré à l'archéologie slave et, vu la situa- 

 tion géographique de la ville, on pouvait croire que le nombre 

 des visiteurs étrangers serait considérable. Il n'en a rien été; peu 

 de savants ont répondu aux invitations qui leur avaient été adres- 

 sées. Il n'est pas sans intérêt de rechercher les motifs de cette in- 

 différence. Les Polonais de Galicie ne croient pas encore arrivée 

 cette période d'apaisement où les ressentiments politiques s'elfacent 

 devant l'intérêt de la science. Ceux de Posen, qui sont en rapports 

 plus intimes avec l'Allemagne et chez qui, on doit le reconnaître, 

 l'esprit critique tend plus largement à se développer, ont seuls ré- 

 pondu à l'appel du comité russe. La Société des amis des sciences 

 de cette ville [Towarzystwo przyjaciol nauk) a, malgré de vives 

 protestations, délégué à Kiev, un de ses membres, M. Dzialowski. 

 L'accueil cordial qu'il a reçu a justifié toutes les espérances des 

 esprits impartiaux. M. Dzialowski était à Kiev le seul délégué des 

 Polonais non Russes. 



La Galicie n'a envoyé que deux Ruthènes , M. Ploszczanski , ré- 

 dacteur du journal politique Slovo (la Parole) , et un professeur de 

 Lemberg (Lwow), M. Kaluzniacki, qui a apporté à l'exposition 

 une intéressante collection de manuscrits slaves. Les Ruthènes 

 considèrent volontiers Kiev comme leur capitale intellectuelle et 

 ne partagent point les préjugés de leurs compatriotes polonais à 

 l'égard de la Russie. Deux popes de Rukovine ont aussi paru au 

 congrès; ils y ont exposé de curieux ornements d'église. 



La Moravie était représentée par M. l'abbé Béda Dudik, dont 

 j'ai déjà cité le nom. Le principal ouvrage de M. Dudik est son 

 histoire du margraviat de Moravie, œuvre fort discutée, mais qui 



