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pa-^D n^b p^3N*T rT'DnN îi^bi î''DbnnD n''m ï]"bK psnM idd xim 



"]DD '••C^Di ypn ]D 'DD NpîO"'"N i'pm i4 xxxn, 27 



piu;n b:fv hirj n^i:: b^^^rpi ixV^?b "l")"" ^^ i5 27 



")rn 'V ny^isn nDDiX 'dd îûrpi'7p i»bi2: 16 32 



Dmu3 nni:;: 'dd iDipDD r\U2V ^b\;^vn}û) r\^*:n 17 33 



i3. et ( il ) lutta , e7oujto 16. boitant, clochent 



ik. et (il) détacha, adétacha 17. (l'os) luxé, letressajU. 



i5. le creux de la hanche, lapaylie [la 

 faille ? ) dogenoujl 



Nous arrivons maintenant au manuscrit A qui commence, 

 ainsi que nous Tavons vu, quelques versets avant le passage par 

 lequel débute B, mais dont le feuillet i a est si effacé qu'on n'en 

 peut rien lire. Nous passons au verso, après les deux mots. . 

 . (?) yDiy"'b DM^N ""iD , « le visage de Dieu^ If^sfaç (?). .. » , juste à Ten- 

 droil où nous nous sommes arrêtés dans B, et, pour donner les 

 éléments de comparaison, nous reproduisons en note les leçons 

 différentes que présentent B et C dans les passages correspondants. 



D^D ['^] ' rxn'' yi^i^ 



"mm:^^^^ --iSJ-in^ 



1 



Gciicse. 



inn 'b 



*r^^pD >nDn3 



2 



XXXIII, 10 



DiV^ r)bii\D 'b ' ^^1 '""D 



*rM?,|iD K"7 



3 





'n^D 'DD (?) NT-nîT nnbD ni*D2; nnu 



' p)iD n^DJ 



4 



1 2 



1. et tu m'apaisas, éapa^ .... 3. autre explication (de mon présent] , mou. . . 



2. mon présent, mon. ..... 4. pars, mop (cest-à-dire mof) 



VARIANTES DE B ET DE C. 



ï B: "«^D î:;N\"'DiX''N éapajas moi; C : "'^ID e;N''^DN^N (non ponctué) m- 



pajasmoj. — ^ B: pin l^i'^^ C : H^minDt:; iTiim. — ^ g . ï^jî-id pD 



njort presant; C ne donne pas cette explication. — * B : ï^^^ pD "lou/i 

 salud; C: ywNî!/ pD (non ponctué) mon 5a/uz. C ajoute une citation que n'ont 

 ni A ni B : ^i?^D nK Dpi?"» -|-)D''1 'D . — ^ B : mots placés à la fin de la 

 phrase; C : manquent. — ^ B: F|*D mof; C: FjlD mop. — ' Légers change- 

 ments dans l'ordre des mots dans B et C; B ajoute à la fin l'interprétation 

 chaldaïque : -jnj") hv^ 'nm . 



