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Cretois, Erolocritos, de Vincent Cornaro, que l'ilJustre Coray ap- 

 pelait l'Homère de la poésie grecque vulgaire. Celle édition est 

 presque indispensable à quiconque voudrait donner une édition 

 critique de ce beau poëme. En voici le titre : 



HotrjfjLot. épcoTiKov, Xeyoçj.evov KpcoTÔxpnoÇy avvOeyiévov àno 70v 

 "SSOTe svysvécrlctTOv B^T^erT^Oî^ tov Kopvdpov àiro tïjv '/(hp<y.v tîjs 

 2fT/a? TOV vrjcriov tïjs ILprjTrjs, Tcopot tïjv ^urpcoTï]^ (popàv (xè -zsokvv 

 Koitov Kcà éiTiiié'ketav TVjrcofjLSvov , xoà à(pieprjo^évov eh tov èxkayi- 

 TTpoTaTOv jcoù XoyicoTaTOv à(pévTr)v Tecopytov tov Ta-otvSrfpriv, E/? 

 Tïjv l^sveTiav, ot^ty'. E/? tïjv TVTroypotCptctv Avtcoviov tov BoproXr, 

 1718. Gon licenza de' superiori e privilégie. 



Outre ces documents purement linguistiques, j'ai réuni de 

 nombreux matériaux, tant imprimés que manuscrits, pouvant 

 servir à rédiger un livre sur l'état actuel de l'instruction publique 

 en Grèce et dans les provinces grecques soumises à la Turquie. 

 On ne sait presque rien en Occident sur la façon dont fonctionnent 

 ces écoles, fondées presque toutes depuis une quinzaine d'années, 

 et que soutient le grand syllogue philologique de Gonstantinople. 



J'ai aussi réuni à peu près tous les livres nécessaires pour écrire 

 une histoire complète de la littérature grecque moderne , depuis 

 le commencement de ce siècle, et j'ai ainsi formé, grâce surtout 

 aux dons généreux qui m'ont été faits , une riche et précieuse col- 

 lection de livres qu'il est souvent très-difficile de se procurer, 

 même au poids de l'or. 



Tel est, Monsieur le Ministre, l'exposé succinct de mes travaux 

 pendant le séjour que j'ai fait en Orient. La publication complète 

 des documents linguistiques jetterait un grand jour sur la question 

 toujours si controversée de la langue vulgaire, que les Grecs ac- 

 tuels s'obstinent à ne pas écrire , bien qu'ils ne sachent pas parler 

 celle qu'ils ont adoptée pour rédiger leurs livres et leurs journaux. 

 Cette dernière est , comme on le sait , une sorte de patois pédan- 

 tesque et prétentieux, que presque tout le monde comprend plus 

 ou moins, mais qu'on ne parlera jamais, parce qu'on ne fait pas 

 remonter un fleuve vers sa source. Je l'ai dit bien des fois déjà, et 

 des académiciens, dont la parole est plus autorisée que la mienne, 



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