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qu'il se faisait lidmme à cause de nous. C'est pourquoi nous ana- 

 théniatisons quiconque nie (la foi promulguée à Nicée et quiconque 

 dit que le Fils n'est pas de la substance du Père et consubslantiel 

 avec le Père; nous anathématisons aussi ceux qui disent que le 

 Saint-Esprit est une créature faite) par le Fils. Nous anathémati- 

 sons enfin Sabellius, (Photin) et toutes les hérésies qui ne con- 

 fessent pas la foi promulguée à Nicée et toutes les paroles conte- 

 nues dans le d'Athanase, archevêque d'Alexandrie. » 



Ces deux versions ne diffèrent guère que dans la dernière phrase; 

 encore la variante tient -elle à une circonstance extrinsèque. La 

 lettre grecque que nous possédons suivait immédiatement, nous 

 l'avons dit, l'épître dogmatique aux x\ntiochiens. C'est pour cela 

 que saint Paulin se borne à dire qu'il souscrit à tout ce qui est 

 écrit ci-dessus. La lettre copte a été envoyée au contraire à Alexan- 

 drie isolément des actes qu'il s'agissait d'approuver. Il devenait 

 donc nécessaire de remplacer « ce qui est écrit ci-dessus » par des 

 expressions correspondantes, et saint Paulin met : « (le Synodique) 

 d'Athanase , archevêque d'Alexandrie. » 



Jusque-là Paulin était suspect à beaucoup de catholiques orien- 

 taux. Saint Épiphane, qui devint plus tard un de ses plus déclarés 

 partisans, évitait sa communion et lui préférait celle de Vital, 

 disciple d'Apollinaire. Mais il nous rapporte lui-même c{u'il fut plei- 

 nement convaincu de l'orthodoxie de Paulin quand celui-ci lui mon- 

 tra la souscription qu'il avait faite de sa main à l'exposition de foi 

 rédigée par saint Athanase : « Merà sKOéa-ew? êyypdÇ'ov i^yLcis sTret- 

 osv, ^s rjSri 'zspoiepov èmokoyicLS yoLpt-v 'ufpbs lov fX(XKapiTrjv A6ava- 

 aïov êiTOLrfcraTO tïjv crvyKCtToidscriv ' TspocrrjvsyKS yàp xcà èT^éScoKev 

 Vfxïv TOLVTï]? To àvTiypa(pov (às6' V7roypot(pf]S G<x(^ws7S&p\ ipioL^os s'xpv 

 ofjiov, xoù "ssepï vov tov ty}? ^picrlov êvotvdpcoTrrjasœSy X^^p^ olvtov tov 

 (jLOLTiapiTov 'usdipos ï]{x6ov Adavadiov. » Aussi a-t-il bien soin de repro- 

 duire [Hœres. lxxvii, p. ioi5) la lettre enlière de Paulin avec ce 

 titre : AvTiypa(pov )(Sipo? TLavXlvov tov STncrKOTrov. E/cJ Ilotv\7- 



V05 é7ri(7K07T0S,0VTCiû$ (ppOVOJ TLoBàs 'USCLpéXciËov aTTO TOJV 'ZSOL'répœV, 



Le reste du texte est identique. 



Saint Épiphane, ayant ainsi pris connaissance de l'œuvre alexan- 

 drine, fit comme saint Paulin. Il envoya à saint Athanase son 

 adhésion , qui se trouve dans nos actes coptes après celle de l'ar- 

 chevêque d'Antioche : 



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