﻿436 
  Lothar 
  Gottlieb 
  Tieala, 
  

  

  hingen 
  kurzum 
  das 
  Wunder 
  der 
  in 
  Frage 
  kommenden 
  Wirkungswelt 
  

   zu 
  erklären, 
  nicht 
  weil 
  die 
  Tierseele 
  sozusagen 
  ihm 
  als 
  Erklärungs- 
  

   prinzip 
  zu 
  hoch, 
  zu 
  kompliziert, 
  sondern 
  viel 
  eher 
  weil 
  sie 
  zu 
  gering, 
  

   zu 
  menschlich 
  dünkt. 
  — 
  Die 
  Handlung 
  selbst 
  in 
  ihrer 
  Planmäßig- 
  

   keit 
  und 
  Zielstrebigkeit 
  wird 
  dadurch 
  zum 
  eigentlichen 
  Problem. 
  

   So 
  läuft 
  die 
  Wirkungswelt 
  ab, 
  ganz 
  unabhängig 
  von 
  der 
  Merkwelt. 
  

   Wir 
  aber 
  untersuchen 
  die 
  Merkwelt 
  mit 
  Hilfe 
  der 
  Eeaktionen 
  der 
  

   Tiere, 
  welche 
  zu 
  ihrer 
  Wirkungswelt 
  gehören. 
  Da 
  führt 
  also 
  ein 
  

   schmaler 
  Steg 
  hinüber 
  und 
  herüber, 
  der 
  um 
  so 
  breiter 
  wird, 
  je 
  größer 
  

   die 
  Fähigkeit 
  des 
  Tieres 
  ist, 
  seine 
  Merkwelt 
  auf 
  Grund 
  neuer 
  Ein- 
  

   drücke 
  zu 
  erweitern 
  und 
  dementsprechend 
  auch 
  seine 
  Wirkungswelt 
  

   abzuändern. 
  Bei 
  uns 
  Menschen 
  scheinen 
  sich 
  bei 
  oberflächlicher 
  

   Betrachtung 
  diese 
  beiden 
  Kreise 
  sogar 
  zu 
  decken, 
  und 
  doch 
  wird 
  

   man 
  bei 
  genauerem 
  Zusehen 
  gewahr, 
  daß 
  auch 
  bei 
  uns 
  die 
  Wirkungs- 
  

   welt 
  unsere 
  Merkwelt 
  weit 
  überragt. 
  Um 
  der 
  Wirkungswelt 
  halb- 
  

   wegs 
  gerecht 
  zu 
  werden, 
  müßten 
  wir 
  das 
  in 
  der 
  Zeit 
  zerrissene 
  

   Leben 
  eines 
  Individuums 
  zu 
  einer 
  höheren 
  Einheit 
  zusammenfassen 
  

   können, 
  doch 
  wer 
  darf 
  sich 
  rühmen, 
  das 
  Leben 
  eines 
  einzigen 
  Or- 
  

   ganismus, 
  also 
  „Geburt, 
  Wachstum, 
  Reife 
  und 
  Tod", 
  als 
  Einheit 
  zu 
  

   überblicken, 
  als 
  welche 
  sich 
  doch 
  der 
  Lebenslauf 
  eines 
  jeden 
  ein- 
  

   zelnen 
  Organismus 
  bewährt? 
  

  

  So 
  stehen 
  sich 
  die 
  beiden 
  Anschauungen 
  die 
  psychologische 
  und 
  

   die 
  biologische 
  einander 
  gegenüber, 
  welcher 
  der 
  Sieg 
  zuneigt, 
  werden 
  

   wir 
  vielleichf 
  gar 
  nicht 
  erleben. 
  In 
  letzter 
  Hinsicht 
  gehen 
  beide 
  

   Anschauungen 
  auf 
  die 
  zwei 
  großen 
  Weltanschauungen 
  zurück, 
  von 
  

   denen 
  die 
  eine 
  das 
  Leben 
  aus 
  dem 
  Bewußtsein 
  ableitet, 
  die 
  andere 
  

   aber, 
  die 
  biologische, 
  das 
  Bewußtsein 
  für 
  einen 
  Sonderfall 
  des 
  

   Lebens 
  erklärt. 
  Nur 
  von 
  dieser 
  hohen 
  Warte 
  aus 
  kann 
  man 
  das 
  

   Eingen 
  von 
  Biologie 
  und 
  Tierpsychologie 
  richtig 
  einschätzen 
  und 
  

   Ordnung 
  hineinbringen 
  in 
  die 
  verwirrende 
  Fülle 
  von 
  Fragestellungen 
  

   und 
  Problemen. 
  

  

  