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petites; calice à cinq dents, dont deux un peu 

 plus courtes que les autres ; corolle papiiionacéc , 

 à étcndardlarge et redressé , carène très-convexe, 

 ailes étroites et. non écartées; style recourbé et 

 velu; gousse ovoïde, terminée en pointe, et 

 renflée en forme de vessie. 



LcBageenaldier ordinaire, Colutea arborescens, 

 est très-commun dans nos bosquets, où il atteint 

 une dizaine de pieds; il a des feuilles de neuf h 

 onze folioles, échancrées et glauques en dessous, 

 des fleurs jaunes et des gousses d'un vert rougeà- 

 tre ; celles-ci sont remplies d'air, et éclatent avec 

 bruit lorsqu'on les presse. Cet arbrisseau est 

 connu r.nssi sous le nom de faux sènè, parce que 

 ses feuilles et ses fruits sont purgatifs , administrés 

 à doses assez fortes. 



On voit encore dans les jardins le Baguenaudier 

 d'Ethiopie , Colutea frutescens , dont les fleurs 

 rouges se détachent avec élégance sur le vert de 

 son feuillage ; le Baguenaudier d'Orient et celui 

 d'ALEP , le premier à fleurs jaunes , l'autre a fleurs 

 rouges. La culture de ces arbrisseaux est facile, 

 ainsi que leur reproduction. (L. ) 



BAGUETTE DIVINATOIRE. (Application à la 

 Hin. et à la géoe.) Il pourra peut-être paraître un 

 peu oiseux a quelques personnes de vouloir remettre 

 ici en scène une question dont tous les gens sensés 

 se moquent avec raison. Mais quand on pense 

 combien h ce sujet la crédulité est encore grande 

 dans une partie de nos provinces; qu'une foule 

 de gens sont journellement trompés par des char- 

 latans qui , spéculant sur leur crédulité , ne crai- 

 gnent pas de leur annoncer, à l'aide de la Baguette 

 divinatoire , qu'ils ont des trésors enfouis dans leurs 

 propriétés ; on ne peut trop chercher h détruire 

 des préjugés qui peuvent devenir une cause de 

 ruine pour les familles , et les avertir de se tenir 

 en garde contre les promesses trompeuses des fri- 

 pons qui cherchent à les exploiter à leur profit. Si 

 leurs jongleries se bornaient h extorquer quelque 

 argent de leurs dupes , le mal ne serait pas bien 

 grand; mais il n'arrive que trop souvent que celles-ci, 

 persuadées des vertus de la Baguette, se laissent 

 entraîner à faire, sur ses prétendues indications, 

 des recherches dispendieuses et , comme on le 

 pense bien , la plupart du temps infructueuses. 

 INous avons connu plus d'une de ces dupes qui 

 s'étaient ainsi ruinées , et dont l'entêtement était 

 tel , qu'elles persistèrent à continuer leurs tra- 

 Taux contre l'avis des gens de l'art, et quoique 

 ceux-ci eussent reconnu l'impossibilité de trouver 

 dans les endroit désignés les substances indiquées. 

 Ainsi donc , en supposant que lors même que les 

 propriétés de la Baguette pussent se manifester 

 dans quelques cas, ce que nous espérons bien dé- 

 montrer d'une manière péremptoire n'avoir cer- 

 tainement pas lieu, ce serait une raison de plus 

 pour se défier des charlatans et des fripons , tou- 

 jours habiles h s'emparer de tout ce qui peut ser- 

 vir h exploiter, par des moyens qui paraissent sur- 

 naturels au vulgaire , la crédulité publique. 



Depuis le caducée de Mercure, le bâton de Jacob 

 et la verge de Moïse et d*Aaron, jusqu'au sceptre 



de nos rois, la Baguette a toujours été un signe de 

 puissance ; de tout temps les peuples lui ont attri- 

 bué des vertus surnaturelles , et les Médéc , les 

 Circé, les augures, les astrologues et les magiciens 

 d Egypte, aussi bien que ceux de nos jours, en 

 ont fait l'objet principal et indispensable de leurs 

 pratiques occultes. Nous nous rappelons avoir 

 souvent vu dans notreenliincelespaysansdenos con- 

 trées, venir à certainesépoques de l'année, de deux, 

 quatre, et même dix lieues, pour frotter sur la tête 

 ou les pieds d'un saint de bois ou de pierre une ba- 

 guette de noisetier préparée a ce sujet, dans la per- 

 suasion où ils sont encore qu'en en frottant ensuite 

 leurs bestiaux , cela les préserve non-seulement 

 des maléfices des sorciers , mais encore des mala- 

 dies , de la rage , etc. 



La Baguette divinatoire ou divine , à laquelle on 

 a donné aussi le nom de caducée , de verge d' ' Aaron , 

 bien qu'elle ne paraisse pas avoir été connue dans 

 l'antiquité , puisqu'il n'en est fait aucune mention 

 dans les auteurs qui précédèrent le onzième siècle, 

 consiste en une simple branche de coudrier, 

 d'aune, de hêtre, de pommier, de noisetier, etc., 

 a laquelle on donne h volonté des formes différentes , 

 et qu'on peut tenir de différentes manières. C'est 

 à un tel talisman qu'on attribue la vertu non- 

 seulement de découvrir toutes les espèces de mines 

 ou de sources , mais aussi les trésors cachés , les 

 bornes des champs, etc.; et dans les siècles der- 

 niers on alla même jusqu'à lui supposer la faculté 

 de découvrir les maléfices , les voleurs , les assas- 

 sins , voire même la fidélité des dames et la sagesse 

 des demoiselles. Heureux temps que celui où ri- 

 vaient nos pères ! Si la Baguette avait conservé ces 

 précieuses vertus , elle aurait aujourd'hui fort à 

 l'aire. 



Tout le monde a entendu parler du fameux 

 rhabdomancien Jacques Aymar, riche paysan du 

 Dauphiné,et de l'aventure singulière et presque 

 miraculeuse qui lui arriva a Lyon en 1692 , où, 

 avec le secours de sa seule Baguette, il fit ce que 

 la justice n'avait pu faire : il découvrit des assas- 

 sins en les poursuivant depuis Lyon jusqu'à Beau- 

 caire, et même au-delà, à une grande distance en 

 mer. Mais ce qui est généralement moins connu, 

 c'est que ce même Jacques Aymar, dont la renom- 

 mée volait de bouche en bouche, étant venu à 

 Paris, sur l'invitation du prince de Condé, y fut 

 convaincu d'imposture après un grand nombre 

 d'épreuves où la puissance de sa Baguette échoua , 

 et où ses vertus furent gravement compromises. 

 Comment pouvoir supposer en effet que des sources 

 d'eau situées à de grandes profondeurs, qu'une 

 petite quantité d'or, d'argent, de cuivre, de 

 plomb ou de fer, etc.. enfouie dans les entrailles de 

 la terre; que les émanations d'un voleur, d'un 

 assassin , éloigné de 4o à 5o lieues , pussent faire 

 tourner une baguette de coudrier entre les mains 

 d'un paysan robuste ? 



Des philosophes , de graves physiciens du der- 

 nier siècle , au nombre desquels il faut surtout 

 compter Formcy , ont cru reconnaître dans les 

 mouveniens de la Baguette divinatoire un effet 



