Le i6, nous levâmes le camp de bonne heure, après avoir fait 

 un nouveau présent au chef, qui était venu coucher au milieu de 

 nous. 



Dans cette journée, nous relevâmes la rivière Lolo, dont la di- 

 rection générale est Sud-Ouest. Ses bords seraient habités par les 

 Bangoué ou Bakalais, les Osseyba et les Ecoutoucou, les Djavi, 

 les M'Pobei ou Pobi. 



Le 17, nous rencontrâmes M. de Brazza, qui redescendait ma- 

 lade et sans avoir pu engager des hommes pour venir nous cher- 

 cher. Il se joignit à nous et nous continuâmes notre marche en 

 avant. 



Le 18, nous relevâmes une petite rivière allant au Nord-Ouest 

 nommée par les Osseyba Lazo, et par les Okanda, Ossey6o; on 

 m'a dit depuis que c'était par cette rivière que les Ossey6o étaient 

 venus et l'on me montra l'emplacement de leurs anciens villages, 

 avant qu'ils eussent été chassés d'en haut par les Ossey6rt, qui, en 

 même temps, forçaient les Okanda à descendre. 



Le 20 , nous étions chez les Osseyba. 



Le 22, chez les Adouma : le 23, nous étions arrêtés dans 

 un petit village adouma par la maladie de M. de Brazza, qui 

 avait empiré. 



Le 3 septembre, je partis faire des provisions sur la rive droite, 

 dans l'intérieur, chez les Obamba. Les villages de ces tribus sont 

 très grands, mais complètement différents de ceux de toutes ces 

 contrées. En général , toutes les cases se tiennent ; chez les Obamba , 

 elles sont au contraire toutes séparées. Au milieu d'elles se trouvent 

 d'autres cases plus grandes appelées gardes dans le pays; elles sont 

 entourées de banquettes faites en bambou et tapissées de feuilles 

 et d'herbes de toute sorte. Dans ces gardes sont leurs fétiches, qui 

 se composent généralement d'une tête humaine empaquetée dans 

 toute espèce d'herbes et de feuilles où elle disparaît totalement; ce 

 paquet est surmonté d'une petite tête en bois grossièrement sculptée. 

 Ces fétiches sont généralement des têtes de chefs, de chasseurs ou 

 de guerriers. 



Toutes ces tribus ont une grande frayeur des blancs, ce qui les 

 empêche de nous piller. J'ai été, comme toujours, entouré par la 

 population entière; mais, ici, le bruit était remplacé par un si- 

 lence profond, et si quelqu'un se permettait de faire un peu de 

 bruit, des cliui se faisaient aussitôt entendre. 



