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Après la date nous lisons la mention que nous avons déjà cons- 

 tatée entre les coups d'ongle apposés sur les tranches : 



T> 



Su 



-s 



pm 



Bel - habal 



-I MM 



idin 



-^Tl:^ 



na - clin - lam - ma - hunuk - su. 

 « Ongle (le Bel-habal-iclin donné comme la marque de son cachet. » 



Il y a, en effet, sur la tranche inférieure les trois coups d'ongle 

 tels qu'ils existent, du reste, sur la plupart de ces contrats. 



Ce personnage est le sixième témoin de la liste, et la compa- 

 raison des deux mentions qui le concernent nous montre que 

 l'idéogramme ►-►—T ^ yy T Tf , que l'on transcrit ordinairement 

 par le nom de Hea^, se lit Bel dans ce composé. Le sixième 

 témoin se nomme, en effet, « Bel-idinna, fils de Nadina, fils de . . . 

 (ce nom est effacé) , scribe. » 



11. — La belle tablette sur laquelle nous allons nous arrêter 

 maintenant est datée : « A Babylone,du 6®jour du mois iiiru (avril) 

 de la 12*^ année de Darius, roi de Babylone, roi des Nations. » On 

 trouve sur chaque tranche, deux fois répétée, une enïpreinte qui 

 n'est visible qu'une fois dans son entier. 



N° 46. 



Le personnage barbu est en adoration devant un autel sur- 

 monté d'un croissant. Sur un autre autel repose un monstre à la 

 tête et au poitrail de cheval ou plutôt de licorne terminé par une 

 queue de poisson, 



' Ce complexe se prononce encore autrement; c'est le nom du dieu Kin. 



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