Immédiatement ensuite, on lit ces quatorze vers, couronnés 

 par une inscription latine et une figure coiffée cVune cagoule 

 monastique : 



Dieus que de la Verges nasquet. 



Vers Dieus e vers hom , nos compret 



Dels sieus vers sanc sus en la crotz , 



Que el aya nierce de nos, 



E nos done a gardar nostre cors 



E per dedins e per defors , 



E puscam far tal portamen 



Que totz vengam a salvamen ; 



E cel que lo garda cors tailhet 



E lo cosi e Tacabet, 



Done venir a cofFessio 



E ]hi fassa veray perdo , 



E Ihi done lo gauli perdurable 



Ad el et a tôt lo liumanal linatge ! 



Qui scripsit hoc carmen Deo gracias , alléluia ( àll'.) . 



Sit benedictus ! amen. 



Nasicautela. 



AMEN. 



m, — Aisso se apela VEspozalizi de nostra Dona Sancta Maiia Verges 



e de~Jmep. 



Nous avons ici un récit mystique dialogué, ou, à mieux parler, 

 un mystère joué en public sous le porche de quelque église du 

 midi de la France. Il débute ainsi brusquement : 



Auiatz totz que say etz vengutz, 

 Rixs e paures, grans et menutz. 

 Dieus vos comanda maridetz 

 Una verges que entre nos es , 

 E manda vos qu'elh detz haro 

 Per espos e per compainho 

 Un prozom de nostras gens 

 E tais que sia be covinens , 

 De la razitz e deu linatge 

 De Jessé e de son paratge. 



On va chercher la jeune fille; on la trouve au temple, où elle 

 est toujours à prier. Amenée à Vavesque deus Juzieus, elle dit 

 qu'elle veut garder savirginilé; on lui répond par Tordre de Dieu. 



