— 326 — 



A deux reprises ditTérentes Philippe-Auguste est avisé par Tabbé 

 de Cîteaux de l'ardent désir d'entrer en campagne manifesté par 

 ses hauts et puissants barons , lesquels , disait cet abbé, ne deman- 

 daient qu'à marcher contre les Ariens. Ne recevant pas de réponse, 

 le même prélat, infatigable dans sa haine, revient à la charge et 

 envoie àChinon, où résidait alors Philippe-Auguste, le sous-celle- 

 rier de son abbaye avec mission de faire connaître au roi que 

 cinq cents chevaliers bourguignons étaient prêts à partir pour la 

 croisade et n'attendaient que son bon plaisir. Alors seulement 

 Philippe-Auguste, après avoir tenu conseil avec Renaud de Bou- 

 logne et Gui de Dampierre, se résout à déléguer auprès de ses 

 vassaux son panetier Simon. C'est ici que se dévoile l'influence 

 prépondérante du pouvoir royal; les futurs chefs de la croisade 

 répondent au souverain , par des lettres dont le texte semble malheu- 

 reusement perdu, qu'ils ne prendront aucune détermination sans 

 son consentement. Pendant ce temps, on cherchait à peser sur 

 l'esprit du roi, en alléguant que toute entrave au départ du duc 

 de Bourgogne et du comte de Nevers empêcherait également la 

 mise en route de cinq cents chevaliers brûlant du désir de com- 

 battre les hérétiques. De guerre lasse, Philippe-Auguste finit par 

 céder et notifie à ses barons que si leur projet arrêté est de mar- 

 cher contre les Ariens pour le service de Dieu, il veut bien ne pas 

 refuser son consentement , à condition que son service n'en reçoive 

 aucun préjudice; mais il déclare en même temps que cette permis- 

 sion ne doit s'appliquer qu'aux seuls Bourguignons, parce qu'il 

 n'entend en aucune façon autoriser la participation à la croisade 

 des autres seigneurs de ses domaines. Il y a loin, comme on le 

 voit, de cette lettre sans ambages aux deux mémoires conçus en 

 termes un peu ambigus que nous avons analysés plus haut; ici, 

 point d'hésitation , non seulement Philippe-Auguste ne parle plus 

 de prendre part à la lutte engagée avec le comte de Toulouse, mais 

 encore il ne se décide qu'à grand'peine à laisser partir ses princi- 

 paux barons, montrant par là une fois de plus son éloignement 

 pour ces entreprises aventureuses où la monarchie ne pouvait que 

 compromettre son prestige et perdre le fruit des conquêtes ob- 

 tenues au prix de tant d'efforts. 



Le document inédit dont nous venons de donner un aperçu 

 précède d'une année la réponse catégorique à Innocent III que le 

 chroniqueur Pierre des \^aux de Cernay met dans la bouche de- 



