32 Vorlraj von Prof. W. Fiemming. 



Einem Naturforscher aus dem Anfange unseres Jahrhunderts würde 

 das Gesagte unverständhch geklungen haben. Denn damals galt auch 

 den Ersten in der Wissenschaft noch das Dogma, dass es eine besondere 

 incommensurable Kraft sei, die Lebenskraft, welche die Erscheinungen 

 der organischen Körper beherrsche. Diese Kraft dachte man sich 

 nur einem organischen Wesen als Ganzem inhärent, nicht aber seinen 

 einzelnen Theilen. Johannes Müller, einer der grössten Anatomen und 

 Physiologen, die gelebt haben, wusste damals den Unterschied zwischen 

 belebten und unbelebten Körpern nicht besser zu definiren als durch 

 den Satz von Kant: »Die Ursache der Art der Existenz ist bei 

 lebenden Körpern im G a n z e n . enthalten, w^ährend bei unbelebten 

 Massen ein jeder Theil sie in sich selbst trägt.« 



Auch Kant hat nicht in jedem seiner Worte Recht gehabt. 

 Wäre das mit dem eben citirten der Fäll gewesen, dann müsste ein 

 Theil, der von dem lebenden Ganzen des Körpers getrennt w-ird, 

 unwiderruflich todt sein. 



Die Physiologie hat seitdem zahlreiche Bew^eise dafür gebracht, 

 dass dieser Kant'sche Satz aufzugeben ist; keiner dieser Beweise aber 

 ist wohl schlagender gewesen wde die, welche die Zellenlehre ge- 

 liefert hat. 



Nehmen Sie — um nur ein Beispiel von Vielen zu geben — 

 eine der bew^eglichen Zellen, welche im Blute der Thiere herumgetrieben 

 werden. Man kann, wenn man sie an geeigneten Theilen des 

 lebenden Körpers mikroskopisch beobachtet, feststellen, dass sie ihre 

 Form in auffallender Weise verändert — sie kriecht, wie wir es zu 

 nennen pflegen. Nehmen Sie jetzt eine solche Zelle aus dem Blute, 

 bringen sie auf eine Glasplatte, schützen sie vor Verdunstung und 

 geben ihr die Temperatur, die sie im Körper hatte; sie wird fortfahren, 

 sich zu bewegen, ganz wie sie es im Thierleibe thut, oft tagelang. 

 Diese Zelle war ein Theil des Körpers; sie kann nach dem erwähnten 

 Satze Kant's, nachdem sie aus dem Körper genommen ist, die Ursache 

 der Art ihrer Existenz nur in sich selbst tragen, sie sollte also todt 

 sein, an und für sich todt; aber, sie bewegt sich. 



Wenn wir nun aber vollends sehen, dass viele Wesen, die der 

 Form nach entschieden nur auf dem Range von Zellen stehen, ein- 

 zelHge Wasserorganismen, durch die ganze Dauer ihrer Existenz hin 

 sich selbstständig und frei bewegen, ernähren und fortpflanzen, also 

 alles das thun, was wir leben nennen, wenn wir hinzunehmen, dass 

 jeder Organismus auch der complicirtesten Form sich entwickelt aus 

 einer Zelle, die sich wieder und wieder theilt, ohne dass äussere Hülfe 

 dabei mitwirkt; dann werden wir wohl nicht den Muth behalten einem 



