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gen zu wollen. Um dergleichen Dinge einander näher und 

 in Einklang zu bringen, bedarf es der Bemühungen und 

 des Einflusses einiger ausgezeichneten Männer; vor Allem 

 aber der allmäligen, unbefangenen und sicheren Wirkung 

 der Zeit. 



In diesem letzteren Falle befinden sich denn auch die 

 Monstrositäten. Erst seit dem Beginne dieses Jahrhunderts 

 hat man angefangen, die vorkommenden Mifsbildungen 

 eifrig zu sammeln, zusammenzustellen und genauer zu un- 

 terscheiden. Es fanden sich einige begabte Köpfe, welche 

 hierin die Bahn brachen, die von einigen tüchtigen Physio- 

 logen verfolgt, schon nach wenigen Jahren zu werthvollen 

 Ergebnissen führte. So erhob man sich allmälig zur Be- 

 trachtung des Ganzen , welche auf der Kenntnifs des Ein- 

 zelnen beruht, wie die Operationen des Geistes auf der 

 Uebung der Organe. Von nun an wandte man sich mit 

 Eifer dem Studium der Monstrositäten zu ; man stellte Un- 

 tersuchungen an über die Grundursachen dieses verän- 

 derten Zustandes, über die Umstände, welche seine Ent- 

 wickelung begünstigen oder zurückhalten. Gelangte man 

 auch nicht immer zu befriedigenden Resultaten, so ergaben 

 sich doch eine Menge von Thatsachen, aus denen man ge- 

 wisse Theorien ableiten konnte, welche zur wesentlichen 

 Bereicherung botanischer Wissenschaft beitrugen. Man 

 nannte nun nicht mehr der Natur zuwider laufend, 

 was nur gegen das gewöhnliche Verhalten ver- 

 stiefs; ! ) man erkannte den grofsen Nutzen der Mifsbil- 

 dung für ein klares Verständnifs der gewöhnlichen Ausbil- 

 dung; 2 ) man sah ein, welch' bedeutende Aufschlüsse über 

 die Gesetze des Organismus und die Lebens-Erscheinungen 

 man von der Teratologie zu erwarten habe, und wie viel 



1 ) „Was wir Milsbildung nennen , erscheint nicht als solche vor 

 Gott, welcher in der Unermefsliclikeil seiner Werke die Unendlich- 

 keil der Formen inbegriffen sieht." (Montaigne, Essais II. chap. 30.) 



2 ) ,,Qui enim vias naturale noveril, is deviationes etjara facilius 

 observabit; at rursus qui deviationes noverit, is aecuratius vias de- 

 scribet." (Baeon, Nov. arg., lib. IL §. 39.) 



