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 siecle suivant nous trouvons mentionne un moine qui a 

 repare et relie uue centaiue de volumes. En 1222 et 1493 

 la bibliotheque fut de nouveau remise en ordre par des 

 moines venus de Mardin. La derniere restauration eut lieu 

 en 1624. La bibliotheque comptait alors quatre cent trois 

 volumes. Le nombre etait en realite plus considerable, car 

 chacun de ces volumes contenait deux, trois ou meme 

 quatre manuscrits relies ensemble (1). 



Depuis celte epoque nous n'avons plus de renseigne- 

 ments sur le monastere de Notre-Dame.des Syriens, sinon 

 par les voyageurs. 



Le premier qui, dans les temps modernes, visita les 

 monasteres du desert fut le capucin Gilles de Losches. II 

 aurait, au rapport de Gassendi, vu une bibliotheque de 

 huit mille volumes dont plusieurs remonlaient au temps 

 de Saint-Antoine (2). L'assertion est sans nul doute exa- 

 geree. Quoi qu'il en soil, des celte epoque des manuscrits 

 de Notre-Dame de Scete arriverent en Europe. La Biblio- 

 theque Ambroisienne en possede deux qui furent aehetes 

 en Egypte avant l'annee 1654. Le premier est un superbe 

 codex du VIII" siecle conlenant la version syriaque des 

 Hexaples d'Origene. Le docleur Ceriani vient de 1'ediler 

 en pholo-lithographie; le second est un codex de la ver- 

 sion Peschita de l'Ancien Testament. II remonle, selon le 

 docleur Ceriani , au VI e siecle. 



La Bibliotheque nationale de Paris possede aussi dans 

 son ancien fonds au moins quatre manuscrits de la meme 



