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 Celui que j'ai transcrit en septembre dernier et que je me 

 propose d'editer sous peu, est de l'an 519. Les oeuvres de 

 Jacques de Saroug, de Saint-Isaac, de Severe d'Antioche, 

 de Philoxene de Maboug, une collection d'anaphores ou 

 liturgies Jacobites, une traduction de quelques ecrits 

 de Saint-Jean Chrysostome et de Saint-Gregroire de Nysse 

 se trouvent egalement dans cette collection (1). 



Comme au rapport d'Elie, tous les manuscrits n'etaient 

 pas, tant s'en faut, lombes entre ses mains, un nouveau 

 voyage fat resolu sur les instances du prefet de la Bibiio- 

 theque du Vatican et il fut confie au celebre maronite J. S. 

 Assemani, qui arriva au desert de Nitrie sur la fin de Pete 

 1715. II visita d'abord le couvent de Saint-Macaire ou il 

 obtint quelques manuscrits copies de valeur. De la il se 

 rendit au monastere de Nolre-Dame des Syriens. 



La Bibliolheque offrit a ses yeux deux cents volumes 

 qu'il examina avecsoin; mais malgre toutes les instances, 

 il ne put en obtenir que quelques-uns, au nombre desquels 

 se trouvaient la Chronique d'Edesse (2), les Actes des 

 martyrs orientaux et occidentaux (5), les Commentaires 

 de Saint-fiphrem sur I'Ancien Testament et la Chronique 

 deDenysdeTe!mahar(4). 



'I VoirJ.- 

 (2) Elle es 



<3) Ces Actes ont ete publies a Rome, sous ce litre : Acta n 

 "•ientalium el occidentalium, etc., syriace et latine a Steph. Ev. 1 

 sdita. Komae, 1748, fo!. 2 part. 



(4) Tullberg a edite le texte syriaque du livre I" a Upsal en t? 



