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est celle des Mandements de careme de saint Alhanase (i), 

 il ne s'est passe* aucune annee sans qu'on ait vu paraitre 

 un ouvrage de valeur sur la linguistique, I'histoire ou la 

 theologie. Les savants de toutes les contrees de 1'Europe 

 sont venus passer des semaines et des inois sur les volu- 

 mes du British Museum (2). » J'y ai passe pour ma part, 

 avec l'appui de notre gouvernement, plus de trois mois. 



Comme nous 1'avons dit, la bibliotheque du couvent de 

 Nitrie nous a fourni les plus anciens manuscrits dates que 

 Ton connaisse. Le Musee Britannique n'a pas recu d'elle 

 moins de vingt-sept manuscrits avec date du Vl e siecle, 

 quatorze du VII e , sept du VHP, vingt-huit du JX% cinq 

 du X% sans compter les manuscrits sans dale, mais dont 

 1'ecriture determine suffisamment I'anciennele. 



Cette collection est surlout riche en versions et corn- 

 men taires de la Bible, en ecrits des Peres grecs et syriens, 

 et en traites de theologie ou d'ascetisme dus a des ecri- 

 vains monophysites. La presente notice deviendrait un 

 volume si nous voulions entrer dans le detail. Force nous 

 est done de nous borner a une indication somraaire. 



Pour 1'Ancien Testament nous avons d'abord la version 

 Peschitaque conliennent bou nombre de manuscrits desV% 

 VI e et VIP siecles.L'edition denos Bibles polyglottes serait 

 a retravaiiler d'apres ces manuscrits. Nous avons en outre 

 la version de Paul de Tela, faile sur les Septante avec des 

 notes tirees des Hexaples d'Origene, et enfin nous avons, 

 mais seulement en partie, la correction ou recension redi- 

 gee posterieurement par Jacques d'Edesse. Pour le Nou- 

 veau Testament nous avons la version Peschita, la version 



