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 siecle dernier une partie des oeuvres d'Aphraates d'apres 

 une version armenienne. Les raanuscrits syriaques qui 

 contiennent les oeuvres d'Aphraates sont tres-anciens, Tun 

 d'entreeux est de Tan 474, raoins d'un siecle et demi 

 apres la raort de l'auteur. 



En second lieu, selon I'ordre des temps, mais le premier 

 par le genie, I'eloquence et le style, vient saint Ephrem, 

 interprete des saints livres, orateur, poete fecond, d'une 

 imagination touteorientale. LesSyriens, tous sans excep- 

 tion, calholiques, nestoriens, Jacobites ou maronites, le 

 regardent comme leur plus grand ecrivain et 1'appellent 

 « la harpe de l'Esprit Saint. » C'est d'apres les manu- 

 scrits de Nitrie que ses oeuvres ont et<§ editees a Rome(l). 

 Mais il reste dans les douze manuscrits que possede le 

 Musee Britannique de quoi les augmenter considerable- 

 ment. M. Bickell, professeur a Inspruck, et M. Overbeck 

 nous ont donne deux beaux volumes d'oeuvres inedites 

 de saint Ephrem (2). J'ai transcrit la matiere de deux 

 autres volumes qui seront bient6t sous presse. Les manu- 

 scrits de Londres contiennent aussi des poesies de Ma»' 

 Bala'i, disciple de saint Ephrem, de Cyrillona, de saint Isaac, 

 et des volumes entiers de Jacques de Sarug, poete extre- 

 mement fecond et prolixe. M. Overbeck a edite quelques 

 pieces de Mar Balai dans I'ouvrage indique plus haul; 



Lipsiae, Brokhaus, 1866; S. Ephraemi Syri , Rabulae 



