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valeur intrinsèque, ils méritent d’être signalés tout parti- 
culièrement à l’Académie, laquelle ne saurait rester indif- 
férente à rien de ce qui peut influer sur le mouvement et 
la direction des idées dans le pays. Je m'abstiens aujour- 
d'hui d'émettre mon sentiment sur les argumentations de 
l'honorable et savant professeur; je me borne à constater 
un fait dont personne ici ne méconnaîtra l'importance. 
L'Europe ne traverse pas seulement une crise politique, 
mais encore une crise morale et sociale. On a eu beau dé- 
daigner la spéculation pure, en présence de l’anarchie des 
systèmes ; les esprits sérieux y sont ramenés malgré eux, 
depuis qu'il semble qu’on n'ait plus qu’à choisir entre un 
scepticisme dissolvant et un dogmatisme inexorable. Je me 
propose, tout en restant dans l'atmosphère sérieuse de la 
science, d'aborder de temps en temps devant la classe 
l'examen de quelques phases de ces graves débats, sans 
concentrer d’ailleurs mon attention, exclusivement, sur les 
vicissitudes de la philosophie en Belgique. Dans ce do- 
maine, en effet, et par excellence, les idées n’ont point 
de patrie : c’est ainsi que je serai forcé, pour bien com- 
prendre les théories de M. Dupont, par exemple, d’en aller 
chercher la source au delà des Alpes. — J'espère, dans un 
mois, présenter à la classe les œuvres d’un autre penseur, 
lui aussi théologien, mais appuyant ses conclusions sur de 
tout autres prémisses. Il me paraît que pour me rendre 
tout à fait digne de votre attention, je dois avant tout 
prendre soin de ne parler que pièces en main. 
