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 l' homicide ne retombdt pas sur lepeuple qui aurait neglige 

 de le punir. 



» Cette doctrine, degagee de ce qu'elle a de trop absolu 

 et formulee en termes moins m6ta physiques, preside 

 desormais a la justice penale. Les code; 

 que soit la forme de leurs motifs, a 

 morale comme un element necessaire de l'incrimination 

 des actes punissables. 



» C'est, d'ailleurs, une necessite dans les pays qui pos- 

 sedent des libertes politiques. Pour que la loi penale 

 devienne la garantie de ces liberies, il faut qu'elle ait sa 

 base dans la loi d'ou derivent, en dernier resultat, toutes 

 les libertes : la loi morale. 



» Est-ce a dire que le principe de Yutile, rinter& 

 social , ne joue aucun role dans la repression ? Assure- 

 ment non ; mais son role est purement accessoire , il est 

 la mesure et la limite des incriminations ; il serait sans 

 valeur s'il n'etait precede de la realite morale du delit. 



» Les societes modernes ne peuvent plus se contenter 

 de punir pour punir ; la peine qu'elles infligent doit servir 

 a Yamendement du coupable. 



> Cette belle mais decevante maxime date de ranti- 

 quite. Elle est ecrite dans les ouvrages de Ciceron et de 

 Seneque, la loi romaine la rappelle dans ses texteset 

 l'Eglise n'a cesse de la proclamer. 



» Cependant , ni l'anliquite , ni le moyen age, ni meme 

 les Gouvernements modernes n'ont rieu fait pour cher- 

 cher a la r^aliser; ils ne le pouvaient, parceque l'hornble 

 systeme penal des anciennes lois criminelles elait, p» r 

 lui-meme, incompatible avec tout essai d'amendement des 

 . C'est tout au plus si , a la fin du XVIIP siecle 



