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ments, qui paraissent si précis, ne sont bons qu’à nous éga- 
rer. En effet, il n’y a eu à Bruxelles ni un faubourg de Loo, 
ni un hospice, avec église, de l’ordre des Prémontrés. 
Mais déjà on semble se rapprocher de la vérité, et si l’on 
réfléchit que le travail de Moréry a été imprimé à Amster- 
dam, à une époque et dans un pays où se trouvaient 
alors un grand nombre de jansénistes belges, qui avaient 
fui leur patrie pour éviter les persécutions dirigées contre 
eux sous le gouvernement de l’archiduchesse Marie- 
Élisabeth, on comprendra que quelques-uns d’entre eux 
ont pu avoir connaissance du lieu où reposaient, en 
réalité, les restes mortels d’Arnauld. Seulement le nom 
de la localité aura été mal compris ou mal imprimé. C’est 
« au faubourg de Ten-Noode », et non au faubourg de Loo, 
qu'il faut lire, et ce qui semble le prouver, c’est qu'il 
existe aux Archives de la ville de Bruxelles un manuserit 
intitulé : Recueil d’épitaphes de plusieurs hommes illustres 
et autres, où les vers de Boileau sont reproduits, précédés 
de ia mention qu’Arnauld git à Saint-Josse-Ten-Noode. 
Ce manuscrit forme un cahier de papier de 37 pages 
in-quarto, et date de la fin du siècle dernier. Les épita- 
phes qui y sont contenues s'arrêtent aux années 1720 ou 
1750, sauf l'éloge de l'impératrice Marie-Thérèse, décédée 
en 1780, et signé par O’Kelly, à qui la copie tout entière 
est due. Les O’Kelly appartenant à une famille de hérauts 
d'armes, ont dû connaître, sur les anciennes familles et 
sur leurs tombeaux, bien des particularités ignorées par 
d’autres. A cette époque, Saint-Josse-Ten-Noode n’était 
qu'un hameau, et son église, qui a été agrandie en 1714, 
en 1777 et plus récemment, en 1833, ne constituait qu’une 
simple annexe, un oratoire dépendant de la collégiale de 
Sainte-Gudule, A-t-elle renfermé les restes d’Arnauld ? il 
serait impossible de s’en assurer, car elle a été renversée 
